Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - November—December - Pador Henning Jensen: Randbemærkninger til Pastor Bjerre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Øvrighedsideen og Personerne«, ti det er netop derom, det hele
drejer sig. Pastor B. paastaar, at Paulus i Rom. 13 ikke taler
om Øvrigheds id een, men om »en af de sletteste og skændigste
Øvrigheder, der nogensinde har været«. I denne Paastand har
»Teologen« B. fuldstændig opslugt Mennesket B. Havde
Mennesket B. været tilstede, saa vilde han have sagt: Paulus siger,
at »de regerende ere ikke til Skræk for gode Gerninger, men for
onde«; dette passer ikke paa Kejser Nero, ti han var i høj Grad
til Skræk for alle skikkelige Folk. Han siger videre: »Vil du da
ikke frygte for Øvrigheden, saa gør det, som godt er, og du skal
have Ros af den«. Men dette passer heller ikke paa Nero, for
han roste ikke den, der gjorde godt, men kun Slynglerne: Videre
siger Paulus: »Den er Guds Tjæner, dig til Gode«. Men det
passer heller ikke paa Nero, der var Fandens Tjæner, til Ulykke
for alle skikkelige Mennesker. Han siger videre: »Dersom du gør
det, som er ondt, da frygt dig«. Men dette passer heller ikke
paa Nero; tvært imod! de, som gjorde ondt og tog Del med i
hans Slyngelstreger, kun de vare nogenlunde sikre.
Se saaledes vilde Mennesket B., om han havde været
tilstede, have talt Fornuft til Teologen B. Men naar Præster tale
og skrive om Rom. 13, saa er Teologen gæme alene, og saa er
al sund Menneskeforstand borte, saa faar de ud, at Paulus her
har givet en idyllisk Skildring af Kejser Nero, medens han
naturligvis kun har talt om Øvrighedsideen.
Efter denne Prøve tænker jeg, vi kan forlade Pastor B.’s
Betænkning om Øvrigheden; den er ikke god at faa Forstand af.
Hvad det tredje Afsnit angaar: De Kristnes Samfundsideal
i social Henseende, da indrømmer Pastor B., at der er meget
berettiget i det, jeg anfører, men dog vil han ikke sige, at dette
Samfundsideal er radikalt i dette Ords politiske Forstand. Men
hvor jeg taler om Samfundsidealet, der bruger jeg ikke Ordet
»radikal« i sin politiske, men i sin sociale Forstand, og
saa længe som det Bud staar ved Magt: Elsk din Næste som
dig selv, saa er Kristendommen i social Forstand radikal. —
Pastor B. mener, at jeg vil være med til at gaa i Spidsen for de
besiddelsesløse til forbitrede og sønderrivende sociale Kampe mod
de besiddende. — Nej! det har jeg ikke videre Lyst til; men jeg
vil heller ikke være med til at gaa i Spidsen for de besiddende
i den forbitrede og sønderrivende Kamp, som de føre mod de
besiddelsesløse. Jeg vil ikke lade haant om den frivillige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
