Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - September - Niels Møller: Dante-Literatur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
714
Dante-Literatur. 714
der viser ham som en kvindekær Mand. Efter «Komedien* synes
han ikke at have været en, hvem Elskov har ligget særlig paa
Sinde. Hvad Bierfreund anfører fra det store Digt, er ikke
overbevisende. Den „Kærlighed", der omhandles i Skærsilden (Gant. 17—18
jfr. Conv. 4, 21, 22, 26), er ikke væsentlig en kønslig bestemt
Følelse, men en filosofisk-poetisk opfattet Drift (oçm), der er
fælles for Stene og Planter og Dyr og Mennesker; den bor i alle
Ting; den aabenbarer sig snart som en ren materiel Tiltrækning,
snart som en sjælelig Higen efter højere eller lavere Goder. —
Naar Forf. nævner Dantes Beundring for Arnault Daniel som et
Bevis paa, at han ikke kunde staa fordømmende overfor Tidens
letfærdige Literatur, er Eksemplet lidet heldig valgt, eftersom
Dante jo netop lader Arnault blive straffet blandt de letfærdige
Digtere. Selv er Dante altid yderst tugtig, hvor han behandler
Elskovsforhold eller kønslige Emner.
Hvad nu Beatrice angaar, maa først bemærkes, at Digtet
kun i højst uegentlig Forstand tør siges at dreje sig helt om hende.
At det var den genvaagnende Kærlighed til hende, der fik Dante
til at skrive „Komedien", er en blot og bar Gætning. Holder man
sig til Bogstaven, kan det imidlertid nok synes, som om Meningen med
Digtet for en væsentlig Del er at lovsynge Dantes Ungdomselskede,
og navnlig vil Bierfreund støtte sin Antagelse paa Mødet mellem
dem i det jordiske Paradis, hvor hun efter Ordene lader til at
bebrejde ham, at han har været utro mod hendes Minde ved at
give sig af med andre Damer. Men er dette andet end en Fiktion?
- Digtet er, som Bierfreund ogsaa indrømmer, en Allegori. Hvad
den allegoriske Betydning af de enkelte Steder er, kan være
vanskeligt at sige, men at en saadan hyppig ligger gemt i Versene,
er tydeligt, og i almindelige Træk er det tit ikke saa svært at
gætte den skjulte Mening. Bierfreund hölder ikke af Allegorien og
erklærer, at han vil lade den ligge. Det er nemt nok; men har
inan Lov dertil, naar man vil have Dante fat, som han virkelig
var? Hvis Dante har villet sige sin sande Mening bag Versene,
og i disse kun har villet give en Fiktion, saa gaar det ikke an, at
man lader Allegorien ligge, refererer Fiktionen og siger: saaledes
udtaler Dante sig om sit eget Liv, saadan var han altsaa. —
Bierfreund nægter ikke, at Beatrice i „Komedien" har haft en
allegorisk Betydning; det er der da heller ingen Grund til at tvivle
om. Hvorvidt hun betegner Teologien, Troen, den guddommelige
Visdom eller sligt, er forholdsvis ligegyldigt; det er næppe værd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
