Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Februar - Georg Brandes: Sangenes Sang
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
120
Sangenes Sang.
lomos Tid, men i hans Nærhed, og han spiller en Rolle i
Fiktionen; ellers vilde der ikke jævnlig forekomme disse Vendinger:
Medens Kongen er ved sit Gæstebud, en Konge er fangen i
Lokkerne — og der vilde ikke skildres en Kongebruds Indtog, ikke tales
om Salomos Vingaard. Men det nærmere og nøjere er
uigennemsigtigt. Tekstens Tilstand er for slet.
Hvad vi efter min Anskuelse her har for os, er da ikke
ren Lyrik og ikke noget Drama, men en Art elementært, erotisk
Sangspil, digtet til at udføres mimisk med Dans. Der er Soloer,
Vekselsange og Kor. Digtningen er stadigt bleven opført, derfor
kommen til os; men som profan Poesi er den ikke bleven saa
nøje paaagtet som anden bibelsk Digtning, derfor er den kommen
til os med stærkt fordærvet Tekst.
Dog trods alle sine Dunkelheder og Gaader aabenbarer
„Sangenes Sang* —uforlignelig som den er — en hel indre Verden
i det gamle Palæstina, som vi uden den aldrig havde opdaget.
Den er det Foraar, hvis Blomsterfylde traadtes ned af Israels
senere sublime Kultur og strenge Tugt. Den er den saftige,
duftende Frugt, som det ungdommelige, oprindelige Israel satte, før
det afløstes af Præstestatens kæmpende Kirke. Den røber os
Egenskaber hos den hebraiske Aand, som vi uden den aldrig
havde anet. Den er Vidnesbyrdet om, hvad Ømhed, Ynde og rent
menneskelig Ild der fandtes i denne Aand.
Georg Brandes.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
