Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - November—December - Oscar Hansen: Fra David Humes Tid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
950
Fra David Humes Tid. 950
angik, da var hans Formue allerede den Gang saa stor, at han
kunde leve af Renterne. 1773 siger Boswell: „Jeg spurgte Johnson,
om det ikke var underligt, at Regeringen vilde tillade, at saa
mange vantro Skrifter fremkom uden Censur. „Sir, det er
overordentlig taabeligt; det er, fordi de ikke kender deres egen Magt
Den nuværende Herskerfamilie kom paa Tronen imod de ni
Tiendedele af Folkets Ønske. Om de ni Tiendedele havde Ret,
det vedrører os ikke. Men da den kongelige Families Stilling var
saaledes, saa var den glad ved at opmuntre enhver, der vilde
være dens Ven. Nu ved de, at enhver slet Mand, enhver Mand
med løse Begreber er Whig. Kirken var helt mod denne Familie.
De var, som jeg siger, glade \ed at opmuntre enhver Ven, og
derfor er det siden deres Tronbestigelse ikke sket, at nogen Mand
er holdt tilbage formedelst hans slette Principer, og derfra stammer
atter den overstrømmende Mangel paa Pietet." Jeg bemærkede,
at Hume dog var en Tory, uagtet nogle af hans Skrifter var
fjendtlige mod Religionen, og dertil svarede Johnson: han er det
ved et Tilfælde; han har ingen moralske Principer; er han noget,
da er han Hobbist."
Hobbist vilde Hume imidlertid nødig kaldes; i „History of
England" skriver han: „Hobbes Politik egner sig kun til at
fremkalde Tyranni, og hans Etik til at opmuntre Tøjlesløshed. Skønt
han er en Fjende af Religion, saa er han dog ikke greben af
Skepticismens Aand; men han er saa positiv og dogmatisk som
om menneskelig Fornuft, og især som om hans, kunde komme til
fuldstændig Sikkerhed overfor disse Spørgsmaal". Gør Hume end
intet for at udbrede sin Opfattelse af Religionens Væsen, saa
fraviger han den dog heller ikke, men fastholder fuldt ud sit
fritænkeriske Standpunkt. Den 12. Aug. 1776 skriver han til Strahan:
„Dr. Black har lovet mig, at det snart skal være forbi.. .jeg betragter
det som en god Nyhed; thi i de sidste Uger er Smerterne tiltagne
saaledes, at Livet snarest er mig en Byrde. Farvel da min gode
og gamle Ven". Et andet Brev, i hvilket han har bedet Strahan
om at foretage nogle Rettelser i en ny Udgave af hans Bøger,
slutter han paa følgende Maade: „Du undrer dig maaske over, at
jeg i min nuværende Tilstand kan tænke paa den Slags
Ubetydeligheder, og du kan sammenligne mig med de moderne Grækere,
som, medens Konstantinopel blev belejret af Tyrkerne og de selv
truet med fuldstændig Ødelæggelse, gav sig til at kævles om den
hellige Aand. Saaledes er Virkningen af lang Vane". Den 20.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
