Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Maj - Vald. Vedel: Mystisk Psykologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
412 Mystisk Psykologi.
Sjælelivet fra øverst til nederst. Man tog visse udadvendende
Egenskaber: Trættekærhed, Gerrighed, Vægelsind, og uden at
spørge, om de var Symptomer eller Sagen selv, gjorde man
saadanne Dyder eller Laster til Grundbestemmelse for forskellige
„Karakterer", som Moralister og Komedieskrivere saa fremstillede.
Eller man bestemte Mennesker som „Temperamenter" efter den
herskende Stemningsfarve eller det herskende Tempo i deres
Sjæleliv. Man satte ogsaa forskellige Egenskaber, Lidenskaber,
Temperamenter ind i én Sjæl og fik saa de „interessante", dæmoniske
eller problemaliske Naturer frem.
Men tvært imod alt dette er Nutidsdigtningen meget optagen
af at vise, hvor umuligt det er at konstruere Sammenhæng i vort
Bevidsthedslivs Foreteelser. Romaner og Skuespil trættes ikke ved
at fremstille Karakterer, der med ét knækker over, livskraftige
Følelser, der pludselig gaar ud, Lyster og Drifter, der blusser op,
Gud ved hvorfra, og tager Herredømmet; — Brud og Modsigelser,
Anarki og Kogleri i Sjælens Liv. Det er som en Kappestrid om
at give en saa mystisk Psykologi som muligt.
Den er jo nu for det første ganske underholdende, denne
ny Psykologi. At faa en Formel for Personernes sjælelige Liv
udleveret fra Begyndelsen af og saa senere blot se den logisk udfoldet
og anvendt — det falder let lumskt kedeligt. Langt mere pikant
er for Læseren en desorienteret Utryghed, smaa Halvglimt, hyppige
Stød af Overraskelser.
Det er jo ogsaa paa sin Vis utvivlsomt lettere Spil at give
det sammenhængsløse end at give Sammenhæng. For det rent
passive, impressionistiske Øje er den ydre Natur kun et Virvar af
Farver og Linier, og saaledes ser den umiddelbare Iagttagelse først
kun Tilfældets og Lunets Leg i vore Forestillingers Løb, vore
Indskydelser og Stemninger. Sammenhængen er altid noget, der
maa „konstrueres" frem bagefter.
Endvidere tiltaler det naturligvis Pessimister og Kynikere i
Samtiden saaledes at frakende vort Sjæleliv al Beregnelighed og
Paalidelighed. Overbevisning, Karakter, Troskab, Viljesforsæt —
det vejer som Fnug, det pustes bort som Fjer. Mennesket, kan
ikke svare tor sin Fremtid, ikke stole paa sine nærmeste; vi ved
ikke, hvad vi gør, gør det ikke selv ... kan blot se til, hvad der
sker i os og med os.
Men endelig — har man jo ogsaa virkelig for en stor Del
Ret. Den uhildede Betragtning finder uafbrudt, at vort Bevidst-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
