- Project Runeberg -  Tilskueren / Aarg. 20 (1903) /
202

(1884-1939)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - C. N. Starcke: Harald Høffding

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

202 Harald Høffding

Lærdomme, han ud herfra forkynder, har alle Betingelsen for at
vinde Indpas. Den religiøse og overnaturlige Begrundelse af
Moralen har ofte givet denne noget ufrit og inkonsekvent, men i det
store hele var den Moral, som saaledes indskærpedes, den gode og
sunde Sum af de svundne Slægters Erfaringer. Der er derfor en
Fare for, at disse sande Værdier skulde miste deres Magt i en
Tidsalder, hvor Grundlaget, de har været sat paa, begynder at
vakle. Denne Fare besværger Høffding, idet hans Etik i langt
mindre Grad betegner en Revolution i Anskuelser og Vurderinger
end i Begrundelsen af disse. Man har kunnet høre teologiske
Modstandere kalde hans Etik en Kristendommens Aftenrødme,
medens Forholdet er det, at der ikke er mere Slægtskab mellem
Kristendommen og den humane Etik, end der overhovedet er
mellem Kristendommen og Menneskelivets naturlige Vilkaar.

Det Spørgsmaal kunde rejses, om Høffding i sin Etik virkelig
er trængt ind til det etiske Livs sande Kilder. Det afhænger
væsentlig af, om den psykologiske Udviklingsteori, han bygger paa,
er rigtig. Der kunde rejses Tvivl om, hvorvidt der virkelig har
fundet nogen synderlig Udvikling Sted af Menneskets inderste
Instinkter. Sympatien kunde synes mange at være et saa fattigt og
brøstfældigt Grundlag at bygge paa, at man maa befrygte, at det
styrter sammen, hver Gang det bliver stillet paa en blot
nogenlunde alvorlig Prøve. Samfundsmaskineriet kunde man tænke sig
udviklet uden væsentiig Indvirkning af Sympatien, og
Velfærdsmo-ralen som det eneste mulige Produkt af en offentlig Diskussion.
Som Dogmer træder disse Generalforsamlingsbeslutninger den
enkelte i Møde, suggerer ham paa mangfoldig Maade, bestemmer
hans Opdragelse og blænder ham, som om de udsprang af hans
egen inderste Natur. En Schopenhauer, en Guyau spørger ikke
uden Grund, om Mennesket ikke vil gøre Oprør mod
Moralbestemmelser, som grunder sig i Instinkter, der er vokset blindt op i
ham, saa snart han opdager, at Grundlaget er Instinktet. Der
ligger heri et stort Spørgsmaal, nemlig om det etiske Valg virkelig
er saa subjektivt begrundet som Høffding mener. Naar Høffding
som Grundlag for sin Etik vælger den Subjektivitet, som er
indfanget under Sympatien, er det da mere end et indbildt Valg?
Kunde der tænkes et Valg, som satte Isolationen af Individerne i
Stedet for Sammenhængen mellem dem?

Nogen reel Betydning for Høffdings Etik faar det subjektive
Valg, som han saaledes stiller i Spidsen for den. ikke. Tvertimod

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 03:45:00 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tilskueren/1903/0206.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free