Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - C. G. Rosenørn: Fra Gammel-Japan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En Helbreder-Dæmon 392
inferiøre Afkroge. „Tengusama", „Hr. Tengu", havde taget
hans Hjerne i Besiddelse.
Patienten modtog Hr. Tengu, ganske som om det var en ny
Person, der var traadt ind i Værelset. Fornyede dybe Bøjninger,
Hilsener og Undskyldninger, fordi man havde forstyrret ham i hans
Tempelfred. Dernæst en udførlig Beskrivelse af Ildebefindendet og
ærbødig Bøn om Hjælp, kun afbrudt af smaa, korte Nik og
Udbrud fra Tengu’en, som naar en Læge modtager en Patients
Sygehistorie. Efter Tengu’ens Anvisning blottede den syge sig, og
Aande-lægen begyndte sin Undersøgelse og sin Kur. Undersøgelsen bestod
— syntes det — i en ganske rationel Lunge- og Hjerteauskultation,
Kuren i smaa Pust over Ansigtet og i fortsatte masserende
Strygninger. Tengu’en gav derefter nogle faa diætetiske og hygiejniske
Raad og lovede at komme syv Dage i Træk og fortsætte Kuren.
Naar de syv Dage var forløbne, vilde Sygdommen være helbredet
Efter fornyede Komplimenter fra Patientens Side følger saa çn
Oplæsning af „Namu Myö Hö Renge Kyf.% fornyet Hulken og Gøen,
hvorpaa Silkehandleren atter har taget sin Hjerne i Besiddelse og
Tengu’en er tyet tilbage til sin Plantetilværelses Fred.
Silkehandleren, der ikke har nogen Erindring om, hvad der er
foregaaet i Mellemtiden, — om hans Oprigtighed paa dette Punkt
er der næppe Anledning til at tvivle —, modtager med Interesse
Meddelelsen om, hvad der under hans Trancetilstand er foregaaet,
og lover at komme daglig, for at Tengu’en kan gøre Kuren færdig.
Der udspinder sig mellem Patienten og Silkehandleren en
Samtale om Ten gu dæmonernes i Almindelighed saa milde og velvillige
Optræden. Som Modsætning opstilles de af Risguden I nar i
fremkaldte Trancetilstande, hvor Guden stundom viser stor Voldsomhed;
der er Eksempler paa, at han har dræbt Personer, der har vakt
hans Vrede.
I Løbet af den følgende Uge. under Hr. Tengus daglige
Besøg, — én af Dagene, en buddhistisk Festdag, var „Kraften" især
meget stærk —, blev flere af Husets andre Beboere tilsete for et
og andet Ildebefindende; jeg én Gang for Forkølelse. Hr. Tengu’en
viste ved den Lejlighed, — hvad de tilstedeværende straks lagde
Mærke til —, den Hensynsfuldhed over for mig, som Europæer og
Udlænding, at besvare mine Udtalelser med et ceremonielt: „sayö
desu ka?" medens han tiltalte de indfødte med det mere
Ugefremme „ah, sö ka!" Begge Dele betyder: „naa saaledes!"
Hvoraf fremgaar, at den buddhistiske Aandeverden viser den Hen-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
