Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - A. C. Larsen: Lad os nu være Mennesker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
442
Lad os nu være Mennesker! " 442
anden Fornemmelse, end naar han støder an mod en Pude.
Altsaa, slutter han, maa det være to uensartede Ting, han har mødt;
men hvis han skal oplyse, hvad en Mur er, og hvad en Pude
er, kan han kun gøre det ved at skildre sine egne
Fornemmelser, og det hjælper slet ikke, at han for at bedømme
Omverdenen fra Følelsen tager sin Tilflugt til Syn, Hørelse, Lugt og
Smag; thi disse Sanser er jo, som før omtalt, overmaade
subjektive. Ud over vore personlige Fornemmelser kan vi ikke naa
undtagen gennem logiske Slutninger, for hvis Rigtighed det er
overmaade vanskeligt, for ikke at sige helt umuligt at skaffe et
tilforladeligt Bevis, da det her drejer sig om Ting, der ligger
uden for min Bevidsthed og kun afspejler sig i denne.
Men hvis man ellers kan fæste Lid til logiske Slutninger, saa
staar det i al Fald klart for mig, at vor Omverden har en helt
anden Beskaffenhed, end de tror, der uden videre taler om
udvortes Genstande og om et udvortes Rum som noget, hvis
Tilværelse følger ganske af sig selv. Feuerbach afviser med Foragt de
abstrakte Undersøgelser om Rummet. Jeg kan," siger han, „for
min Død ikke udstaa dem. Man skal gaa ud fra den
Kendsgerning, at Mennesket er i Rummet for derud af at forklare hans
Forestillinger og ikke omvendt tage Forestillingen til
Udgangspunkt" (se Karl Grün: Ludwig Feuerbach 1874. II. S. 56).
Denne Udtalelse forekommer mig at være i fortrinlig Grad
ufilosofisk. Naturligvis har enhver Lov til for sit private
Vedkommende at sige: det og det keder mig ganske overordentlig,
og derfor vil jeg slet ikke have med det at gøre; men den, der
vil optræde som Filosof, og som oven i Købet i denne Egenskab
vil omstyrte hele den nedarvede Tro, han maa virkelig sætte alt,
altsaa ogsaa sine egne Forudsætninger, under Debat; han maa
ikke betragte noget som helst som givet, før han alsidig har
belyst det og gendrevet alle de Indvendinger, der er blevne rejste
og maatte kunne rejses derimod. Og De maa nu endelig ikke
tro, at det her drejer sig om noget tilfældigt og ligegyldigt;
tværtimod: vi staar her ved et Grundpunkt i det hele religiøse
Spørgsmaal.
Der er skrevet en Uendelighed af Afhandlinger, den ene
lærdere end den anden, om Tiden og Rummet. Jeg skal spare Dem
for al den indviklede Lærdom, der har gjort mere end ét
Menneske forrykt i Hovedet. Sagen synes mig kort og simpelt at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
