Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Juni 1907 - A. C. Larsen: Den offentlige Mening
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
443 Den offentlige Mening
Det, hvorom der kan strides, er om Samvittighedens
Oprindelse og om dens Indhold. Indholdet skifter fra Folk til Folk
og fra Slægt til Slægt; ja hos enhver, der gennemgaar et
nogenlunde rimeligt Maal af Udvikling, er det paa ingen Maade det
samme i alle Perioder af hans Liv. Hvad der bringer en
Yngling til at blusse af Skam, vil en vis og erfaren Olding stundom
betragte som en Bagatel. Se, der er nu f. Eks. Luther. Som ung
Munk var det ham en Samvittighedssag ikke at se paa nogen
Kvinde; men da han fik Mod til at bryde med den katolske
Kirke, krævede hans Samvittighed med lige saa ubønhørlig
Alvor, at han gjorde netop det modsatte og ægtede Katarina von
Bora.
Som et Eksempel paa en Samvittigheds-Modsætning mellem
Folkeslag skal jeg anføre Herodot, som (3.»h) fortæller, at Danus
en Gang sammenkaldte de Grækere, som stod under hans
Herredømme, og spurgte dem, hvor meget de vilde, han skulde give
dem for at fortære deres døde Fædre. De svarede, at de ikke
vilde gøre det for nogen Pris. Senere sammenkaldte Darius de
saakaldte Kalatiere i Indien og spurgte dem i Nærværelse af
Grækerne, som ved en Tolk fik Underretning om Samtalen, hvor
meget de vilde have for at optage den Skik at brænde deres
<Jøde Fædre. Kalatierne udstødte et højt Skrig og bad ham om
fremfor alt at tie stille med sligt. Inden for Europas Grænser kan
vi endnu den Dag i Dag opleve den Art Forskelle. Her i
Danmark vilde vi ligesom Kalatierne ræddes og udstøde harmfulde
Raab, hvis nogen vilde forsøge paa at indføre Tyrefægtninger.
I Spanien er de saaledes sammenvoksede med Folkets hele Liv,
at alle Forsøg paa at afskaffe denne Forlystelse hidindtil ikke
har baaret Frugt. Eller tænk paa Duelvæsenet! Danske Studenter,
som duellerer, hjemfalder til Latteren, mens de tyske Studenter
gennemgaaende næsten opfatter Tvekampen som en hellig
Institution.
Gennem disse Eksempler kan vi allerede øjne Ligheden og
Uligheden mellem Samvittigheden og den offentlige Mening.
Herodot ender det Kapitel, hvori han beretter om Darius’
Spørgsmaal og Svarene paa dem, med at udtale, at Digteren Pindar
derfor synes at have Ret, naar han siger, at Skik og Brug er
hver Mands Konge. „Skik og Brug" er i denne Sammenhæng
aabenbart et med den offentlige Mening. Hvad den enkelte i sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
