Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - September 1908 - A. B. Drachmann: Messiasproblemet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
774
Messiasproblemet 774
kvenser som denne Antagelse førte med sig, dersom den skulde
formuleres i nær Tilslutning til Overleveringen, og har søgt at
undgaa dem ved at trække fra og forme om, der er jo ingen
anden Maade. Helst taler man om den gevaltige Omformning og
Aandeliggjørelse (Vergeistigung) af det jødiske Messiasbegreb,
Jesus skal have foretaget — og man gjør i Virkeligheden ikke
andet end at lægge den christelige Messiasidee, om end i
reduceret Skikkelse, ind i Jesu Selvbevidsthed, paa Trods baade af
Historie og Psychologi. Bedre og forsigtigere gaaer de Forskere
frem, der mener, at Jesus aldrig har anset sig for at være
Messias, men mod Slutningen af sit Liv har ment, at han skulde
blive Messias, skulde ligesom udnævnes dertil, naar Gudsriget
kom. Det er en Hypothese som ikke ligefrem kan gjendrives
eller betegnes som helt usandsynlig. Men dens Tilhængere nødes
til at forkaste saa meget af Overleveringen, at de for den Sags
Skyld lige saa gjerne kunde give Slip paa Resten med; og
dertil kommer at netop Beretningerne om Jesu sidste Dage, paa et
enkelt Punkt nær1), ikkö er Hypothesen gunstige. Hans
Optræden i Jerusalem, særlig Tempelrensningen, tyder ikke paa en
passiv Forventning om kommende Forherligelse. At man heller
ikke godt kan tillægge Jesus en saadan Forestilling, og dog
fastholde at han har været sjælelig sund, nævner jeg blot; det er
ikke i sig selv nogen afgjørende Indvending mod dette
Løsningsforsøg.
Den anden Vei, at tillægge Jesus Ideen om, at han var
Messias nærmest i den gammeljødiske Forstand af Ordet, som
politisk Befrier, er der ikke mange der har været inde paa. Hr. A.
C. Larsen er, som det sees af hans Artikel, een af dem; jeg
troer det vil glæde ham at erfare at en Forsker som Wrede
imod Slutningen af sit Liv heldede til samme Tanke.8) Man har
i Virkeligheden ved denne Antagelse, hvor stærkt den end
tilsyneladende fjerner sig fra Overleveringen, fastere Grund under
Fødderne end ved nogen anden, fordi det kan betragtes som en
Kjendsgjerning, at Jesus er blevet korsfæstet som Messias —
og da selvfølgelig som den verdslige Messias; den himmelske
’) Mc. 10, 35 ff. og Paral.
’) Wrede har Intet offentliggjort herom; hvad her cr meddelt, beroer paa en mundtlig
Ytring af ham. Den fremsattes med stærke Forbehold, men gik ud paa, at Wrede ikke
mere saa ubetinget som tidligere turde forkaste hele Messias-Overleveringen, og at hvis
Jesus havde tillagt sig Messiasværdigheden, maatte det nærmest være i national Forstand.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
