Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - September 1908 - A. B. Drachmann: Messiasproblemet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
776
Messiasproblemet 776
dan Omformning af det gamle Messiasideal var mulig; men saa
meget er vist, at den er lidet sandsynlig hos en Mand der var
stærkt optaget af den nyere, supranaturale Messiasforestilling.
Jesus maatte have foretaget en underlig Fordobling af
Messiasskikkelsen — noget som stemmer lidet med hans almindelige
Tænke- og Forestillemaade, der er fast og enkelt.1) Hvad jeg
imidlertid tillægger større Vægt, er den Omstændighed, at
Overleveringen i Virkeligheden ikke er den hele Antagelse gunstig.
Hvor den verdslige Messiasidee dukker frem i Forbindelse med
Jesus, er det, som ovenfor paavist, bestandig Andre der
tillægger ham Messiasværdigheden, ikke ham selv. Særlig klart er
dette i Petrusbekjendelsen. Gaaer man ud fra at den er
historisk (hvad der ingenlunde er saa sikkert, som man ynder at
gjøre det til), saa maa man ialtfald antage, at Petrus har taget
Messias i den gammeldags Forstand; at gjøre Jesus til „det
himmelske Menneske" kunde umulig falde ham ind. Hvorledes
Jesus har stillet sig til denne Erklæring, savner vi i Virkeligheden
Underretning om; thi hvad der følger paa Petrus’s Bekjendelse,
er ikke historisk Overlevering, men Dogmatik. Det er muligt at
den skarpe Afvisning af Petrus („gaa fra mig, Satan; du tænker
ikke hvad Guds er, men hvad Menneskers er") indeholder en
virkelig Erindring; men i saa Fald er den rykket ud af sin
Sammenhæng, og det er ikke fristende at forsøge paa at
rekonstruere det Oprindelige. Skulde man imidlertid gjøre det, vilde
man nærmest komme til en Protest fra Jesu Side mod selve
den verdslige Messiasidee.
Saaledes staaer i mine Øine Sagen. Den overjordiske
Messiasforestilling er overordentlig usandsynlig, ja som Sagen
sædvanlig fremstilles umulig, som Jesu Forestilling om sig selv. Den
verdslige Messiasforestilling er mulig, saa vist som den har været
anvendt af Andre paa Jesus i hans levende Live; men prøver
man at føre den igjennem som anvendt af ham selv, saa drives
man af Overleveringen over i den anden, den overjordiske, som
man netop vilde undgaa.
Under disse Omstændigheder er det ikke blot fristende, men
ogsaa videnskabelig fuldt berettiget at prøve paa at hugge Knu-
’) Mod Hr. A. C. Larsen gjælder dette Ræsonnement ikke, da han ikke troer, at Jesus
har haft Forestillingen om .den himmelske Messias" som Enkeltvæsen. Men mod enhver
der mener at han har haft den, er det en Indvending som ikke er let at afkræfte.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
