Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Liturgisk-kyrkomusikaliska strävanden 25
ring av den gammalkristna sakra-
ments- och offeruppfattningen, vil-
ken varit ett särdeles grundligt un-
dersökt objekt under den sista ti-
den. Här har även en svensk bi-
dragit, nämligen prof. Wetter med
de båda avhandlingarna »Altchrist-
liche Liturgien I—ID. En populär
och lättläst framställning från ka-
tolskt håll föreligger i Casel: »Die
Liturgie als Mysterienfeier» (1922).
Alldeles speciellt har det veten-
skapliga liturgiska intresset inriktat
sig på utgivandet av gamla liturgi-
ska texter. Såsom något av det
mest storslagna på detta område
må ihågkommas de båda berömda
forskarna Dreves” och Blumes mo-
numentala samling av den medel-
tida latinska diktningen: Analecta
hymnica medii zevi (1885 ff.), tills
dato över 50 stora volymer. De ha
ock tänkt på en större allmänhet
med ett förträffligt utdrag ur den
stora samlingen, utgivet 1909 i 2
band under titeln: »Ein Jahrtau-
send lateinischer Hymnendichtung».
Livaktigheten även inom det av
kriget så hårt hemsökta Tyskland
på detta område bevisas av det
av benediktiner bildade sällskapet
»Verein zur Pflege der Liturgie-
wissenschaft», som börjat en serie
källpublikationer, som torde bliva
mycket betydelsefull. Anmärknings-
värda äro även de av samma Verein
sedan 1921 utgivna »Jahrbächer fär
Liturgiewissenschaft», ovärderliga
framför allt genom sina omsorgs-
fulla förteckningar över all vikti-
gare litteratur på det liturgiska och
kyrkomusikaliska området.
Icke minst avundsvärd är i detta
stycke den engelska kyrkan. Ehuru
den ju icke faller inom området för
mitt ämne, kan jag icke underlåta
att påpeka hurusom väl knappast
något land kan uppvisa så många
och goda upplagor av sina medel-
tida ritualböcker som just England.
Särskilt — förtjänar att nämnas
»Henry Bradshaw Society» för ut-
givande av «sällsynta liturgiska
texter.
På få områden torde vår egen
efterblivenhet vara så kännbar som
här. Det är betecknande att ännu
för några år sedan endast två
av den svenska medeltidskyrkans
egentliga liturgiska böcker funnos
fullständigt utgivna och de båda av ’
en tysk katolik. Det vore sanner-
ligen icke en dag för tidigt att en
svensk liturgisk förening bildades,
arbetande efter principer liknande
t. ex. Svenska Fornskrifts-Sällska-’
pets. :
Ett av" den modärna liturgiska
vetenskapens allra mest storslagna
arbeten, ännu blott statt i sin be-
gynnelse, som faller inom det lexi-
kaliska området, kan jag icke förbi-
gå: Cabrol: »Dictionnaire d”Archéo-
logie chrétienne et de Liturgie».
Första häftet utkom 1903. Hittills
äro ungefär 5 väldiga volymer fär-
diga, omfattande bokstäverna A—D.
Slutligen vill jag ur praktisk syn-
punkt påpeka ett par små, även för
en svensk präst eller kyrkomusiker
ofantligt värdefulla hjälpredor i li-
turgiska ting: Eisenhofer, Katbo-
lische Liturgik, Freiburg im Breis-
gau 1924 och Braun, Liturgisches
Handlexicon, Regensburg 1922.
Allt detta är ju blott namn; nå-
gon tycker kanske t. o. m. delvis
mycket godtyckligt valda. De äro
blott avsedda att giva en liten före-
ställning om det oerhörda veten-
skapliga liturgiska intresse som är
något av det mest utmärkande inom
samtidens katolska kristenhet och
som för övrigt börjar göra sig gäl-
lande allt mera också utanför den-
samma.
Detta rent vetenskapliga arbete
har emellertid på ett osedvanligt
rikt sätt utnyttjats för det praktiska
ändamålet att tjäna kyrkolivet. Jag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
