Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1842. 4lo. S. 9.] Ikke desto mindre existerer der
nu et Utal af Skrifter under hans Navn, der
overbyde hverandre i Særhed, Voldsomhed og
Vidtsvæven. Efterspørgslen har tidligt udklækket
disse i en Tid, hvor Forfatterret var et ubekendt
Begreb, og hvor et Forfatternavn ansaas for
Allemands Eje, Venners og Fjenders, blot et
Træ ved Landevejen, i hvis Skygge enhver
kunde hvile sig, i hvis Bark enhver kunde
ridse sit Navn. Ud af denne Bunke Skrifter
maa varsomt uddrages Billedet af den, hvis
Valgsprog ved Skæbnens Ironi var: »Skriv aldrig,
hvor der hersker Tvivl! Derfor skrev
Evangelisterne saa kort, fordi det var sandt, hvad de
skrev. ; Intet Under, al der er mange uddragne
Billeder, forskellige indbyrdes, og medforende
hojst forskellige Domme.
Sandsyndligsl ere følgende Træk. Paracelsus
søgte at forene Bibeltro og græsk Syn, han
levede jo i Schweitz og Sydtyskland paa en
Tid, hvor Zwingli, Luther og Calvin virkede og
Romerkirken selv krævede Forbedring. Det
kunde da ligge ham nær at udtale: Af alle
nuværende Sekler er der ingen, der besidder
den sande Religion. Man maa blot uden al
Biforklaring læse den hellige Skrift, saa lader
vel engang i Tiden den sande Religion sig til
Syne * Der laa ubevidst Kætteri i Udtryk som
disse: Ved Gemyttet komme vi til Gud, ved
Troen til Kristus og ved Indbildningskraften til
12*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
