Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
men var Modsætninger betræffende det, som de
underkastede sig eller kjæmpede imod under Kampen for
Selvets Hævdelse, — var de dog enige i Opfatningen
af dette noget som el højere, et guddommeligt, et
hinsides. For de gamle var Verden en Sandhed;
for de nye var Aanden en Sandhed. De nye har
derfor havt sin Frigjørelseskamp ligesom de gamle;
de første som de sidste dreves uimodstaaelig af
Selvhævdelsesprincipets Dæmon til at komme den
«Sandhed», der var Spørgsmaal om, i Ryggen. Derfor
fremviser de nyes Kamp aldeles de samme
Gjennem-gangsstadier som de gamles. I Middelalderen holdtes
Forstanden fangen under de kristelige Dogmer,
ligesom i den antike Tid under Tingenes Dogmer,
Naturmagterne; i Aarhundredet før Reformationen
emanciperede den sig til en kj ættersk fri Leg med
sin fordums Herre, ligesom tidligere under Sofisterne;
og med Reformationen indlededes den Hjertets
Fri-gjørelse fra dets Indhold, hvoraf omsider har
resulteret den almene, tomme Hjertelighed, den almene
Menneskekj ærlighed, Kj ærligheden til Mennesket i
sin Almindelighed («der Mensch»), og som har sit
Sidestykke i den sukcessive Udtømmelse, som
Skeptikerne for et Par Aartusender siden
fuldstændiggjorde. Ligesom Aanden før er kommet bagom
Tingene, er den nu kommet over dem, det vil sige, den
har byttet de jordiske Gjenstande med metafysiske
Virkeligheder, med andre Ord atter bare skaffet sig
en ny Herre, hvis Slave den er bleven.
Menneskeheden er i dette Øjeblik Ynglingen, der vil aande-
8
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
