Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hat gesiegt: Du versinkst in den Abgrund. Daram
ermanne Dich, dieweil es noch Zeit ist, irre nicht
länger umher im abgegrasten Profanen, wage den
Sprang und sttirze hinein durch die Pforten in das
Heiligthum selber. Wenn du das Heilige
ver-zehrst, hast Du’s zum E i genen gemacht! Verdaue
die Hostie und Du hist sie losl»
De gamle og de nye, den antike epoke og
den kristelige, — i dette Schema kan hele den
hidtilværende Udvikling indbefattes. De moderne s. k.
«frie» — politisk, socialt, almenmenneskeligt — er intet
andet end de nyere og nyeste blandt de nye; den
politiske Liberalisme, den sociale Liberalisme og den
humane Liberalisme, — intet andet end Bodskud af
Kristendommen.
Først det almindelige Borgerdømme. Intet andet
end den Tanke, at Staten er alt i alle, det sande
Menneske, samt at den enkeltes Menneskeværd
be-staar i at være en Statsborger. Statstj enesten er
den nye — Gudstjeneste. Borgerdømmet udviklede
sig i Kampen mod de priviligerede Stænder og er
disses Arving, thi i Virkeligheden bestod hele
Forandringen deri, at saasnart Privilegierne, som
Usurpationer, var berøvede de to højere Stænder, gik
de over til tredje Stand i dens Egenskab af Nation.
Ja, man kan gaa endnu længere og sige, at den
franske Revolution betegnede det indskrænkede
Monarkis Forvandling til det absolute: Monarken i den
kongelige Herres Person havde igranden været en
beskeden saadan i Sammenligning med den nye
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
