Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Blad ur min tänkebok - Domen och världens ände
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ha hvarken läst världshistorien eller beaktat lifvet
omkring sig och sin egen erfarenhet. Dom måste följa
på hvarje skuld; annars funnes ingen helig, rättfärdig
Gud, men en dom i rättfärdighet och en dom i nåd.
Det närvarande vittnar därom i hvarje ögonblick; men
söka vi ett bevis i det framfarna, finna vi det folk, som
står i centrum af världshistorien, judafolket, hvilket än
i dag vittnar om domens rättfärdighet och lika visst engång
skall vittna om löftets nåd.
Efter de tusen åren af Kristi rike på jorden förlora
sig alla tidsbestämningar i det sammanflytande
perspektivet. Om domen och världens ände äro att förvänta
strax efter detta tusenåriga rikes slut, eller om mellan
dessa skall ännu vara en mellantid af strider och
om-störtningar, därom må olika skrifttolkningar tvista. Endast
ett synes alldeles visst; alla försök att förklara profetiorna
såsom redan partiellt uppfyllda i världshistorien äro
fåvitska förvrängningar af bestämda förutsägelser. Kalla
redan afslutade tidsåldrar reflexer af kommande
tilldragelser eller kalla dem världshistoriens logik, detta
förstå vi, men djärfs ej förneka det uppenbarade ordets
utsago om tidernas ändei
Det är Antikrist, syndens människa, som i de yttersta
tiderna skall förhäfva sig öfver allt hvad ännu anses
heligt på jorden och hvilken Johannes redan trodde sig
igenkänna på sin tid, det är han som ledt skrifttolkarne
på villospår. Han kan ha haft föregångare — man har
trott sig se honom i Muhamed, i påfven, i Napoleon 1
(Apollyon) — han må vara en personifikation af synden,
af hädelsen, af tidernas otro, men han skildras alltför
bestämdt personlig, för att icke vara en ännu okänd
historisk person. Godet säger snillrikt: Antikrist skall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
