Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
27
anmcrrket — ikke gives for alle Folk, for bele den faldne Men
nestesicegt med nogen Udsigt til at blive holot. Men for at
vcenne dem, som tog det ivrigere og alvorligere med sin
Gudsdyrkelse, til denne Forsagelse og derved danne mindre
Afholdsselskaber iblandt den store Hob, hvilke stulde vidne om
Fordelene ved i den aandelige Strid paa lorden at forsage
de berusende Drikke, saa indrettede Herren ved Moses Nazi
rceernes Forbund (4. Mos. 6. Kap.) Ved dette scerstilte
Le>fte om Afhold opregnedes al Slags Drik, der kommer ind
under Negrebet pirrende og tcerende paa Sjelens eller
Kroppens Helse og Krcefter, saa at alene de noe rende var
undtagne. Under Tidernes Lpb, da Moses hver Sabbat blev
lcest, opstod en Lovfortolkning. som, tro mod Lovens Aand,
tydeliggjorde dens Bogstav alt eftersom forandrede Seder
foranledigede. Vi har ncevnt. hvorledes Esras fandt Lovene
ikke at handle om anden Drik end sod (ugjceret) Vin. I
Salomos Tid synes det tilfcrldige Nazirceer-Bud, som Moses
havde fastsat for Prcesterne ved deres ’vigtigere Embeos-
Udsvelse, at være blevet uovidet til at gjcelde alle offentlige
Personer (Konger og Fyrster), naar de udpvede hojvigtige
Kald. Kong Laniuel — ~den af Gud sendte" Konge —
maa have vceret en os übekjendt Person eller ogsaa Salomo
som sendt af Gud. I etdvert Fald har det vceret en, der i
Kraft af sit Embede var berettiget til at tolke Loven. Han
siger i sin Udlceggelse af VellysbSpsrgsmaalct (6. Bud) an
gaaende Kvinder og Drikke (Ordspr. 31): O, ikke Kon
gerne, Lamuel! Giv ikke Kongerne Vin at drikke,
ikke heller Fyrsterne stcerke Drikke, paa det at de
ikke maa drikke og forglemmeßetvisheden og for
vende de elendige Menneskers Sag. Her forbydes
baade Vin og Sik er a, hvor offentlige 2Erinder stulde
afgjores, og hvor de dumme, de forladte, de elendige og
de fattige har Ret til at fordre, at Vvrigheds-Personm har
al den Forstand, som han ellers ejer, i Behold og uskadt
sden kan endda ikke være formegen), og at chan ikke ejer mere
Slethed og Vranghed, end der kan belebe sig paa
nogtern Tilstand (den kan endda være stor nok). Alligevel
indeholder dette Forsagelsesraad, denne Opmuntring til
befordre en Udvidelse af Prcefternes Afholds-Lov, ikke, at Vin
og Sikera savnede en af Gud tilladt Brug. Derfor beder
det ide ftkgende Vers: Giv Sikera til dem, som
henrettes og Vin ni de bedrpvede Sjele, at t>e
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
