Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60
saadan Rost horer vi i den Rost, som nu gaar ud forat
omvende Fcrdrenes Hjerter til Nornene og Bprne
nes Hjerter til Fcedrene (Mal. 4, 6), som begynder
alvorligere end forud paa det kraftigste at lcegge Folk paa
Hjerte Folkeopdragelsen, hvorigjennem Forceldrene ret kan
vise Nornene sin Kjoerlighed. og Bpmene ret faa Grund Ul
at elske Forceldrene, paa det Herren ikke skal komme
og slåa lorden med Tilinte tgj prelse. Og mon vi
ikke hprer en saadan vejberedende Rpst fra Vrkenen i den
Rpft, som nu i alle Verdensdele tilraader Folk at aflcegge
berusende Drikke? Thi om denne Rpst ikke tMtes, og om
den, naar den heres, ikke adlydes, hvorledes kan da den Herre
Hebaot ved sin anden Ankomst andet end slåa den — for
at tale med Esajas — ~sikeriskt" ravende Jord med TMn
tetgMelse? Thi her er, som Biskop Tegn6r nylig har sagt
sit Stift, «en Latt, som gaar ravende gjennem hele Nationen,
som .... fordunkler Sindet." Skulde Herren vandre
blandt en Slcegt, som grced ovec sine Synder i Kirken ved
hans Fodder, og derefter med Sindet fordunklet af ftcerk
Drik raabte sit ~korsfoest", uden at vide, hvad de talte eller
giorde?
Nej! her behpves sandelig, at Troskab mod det nye
Testamentes Nazirlov forud prcrdikes, saa at ikke selve
Folkeskikken stedse mere og mere maa opheje Drikkeskrkkene ttl
en Lov; her krceves, at de, som vil berede Herren Vej, as
ryfter ikke alene Drukkenskabssmudset,men ogsaa Drukkenstabs
stoffet af sine Fodder.
I de Bpger, som afspeile det jsdiske Troesliv uden hez
ere Naadegaver, end at det samme kan afprcege sig i fromme
Mcends Skrifter iblandt os — hvilke Boger man kalder de
apokryfiske - trceffes alligevel i Afholdsspprgsmaalet
Overensstemmelse med dets Behandling i de kanoniske Boger.
Af Visdomsbogens 2. Kap. ser vi, at de frommes Liv ud
mcerkede sig ved Forsagclse og Verdensmennestenes Liv
ved Nydelse. Disse fyldte sig med Vin og Myron —
rimeligvis Navn paa en ~bemirret" stcerk Drik —. Men
af disfe to Drikkesorter billigede Syrak kun den ene eller Vi<
nen, men krcevede deri Maaoelighed (31, 30—38). ~Om
man drikker formeget deraf, har det alt ondt med sig."
Ester alt, hvad vi kan stutte af de nytestament
lige Skr i fters Anmcerkninger paa dette Hold, var -
som vi allerede har anmcerket — Drukkenskab sjelden blandt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
