Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
81
talks" paa Knoe kjempende Apoleptikere om, at hverken,,Storm
eller blodig Klcrdning" vilde være at befrygte, om Stats
magterne ikke lcrngere med et helt Folks moralske Hasard
vilde spge den priviligerede lordtorvs oftest blot indbildte
okonomiske Vinding. Om nu intet af dette ster, om
Brcrndevinsindustrien som den enefte nationale, det eneste
Privilegium, som tilhører ~lorden," faar fortfare med at
gjsre 9 fattige og 1 rig og alle 10 moralsk fordcervede, om
Bramoeuinsdrikkiugen vedbliver at ansees som Kjendetegn paa
en Ven af Kristendom. Fcedreland og Menneskelighed, om alle
Advarsler fra Bibel og Fornuft, fra Medicin og Historie
bliver forgjceves, da stal visselig de straffes, hvis ~Gud er
Bugen." og ~hvilke tragte efter de jordiske Ting;" men dob
belt Hug stal ramme den, som i andre Henseender troede
Guds Ord, som saaledes vidste sin Herres Vilje, men med
seende Ojne ikke vilde se Sandheden, denne Tjener, som
Herren ved sin Ankomst finder drukken, eller om
han selv ermaadeholden, alligevel drikker med de drukne,
og som da — trods han er Tjener, skal hugges i Stytter og
faa sin Lod med dem, som faar den haardeste Straf. Saa
ledes har vi til en Begyndelse ingen at vtrlte Skylden over
paa, ingen at anfalde med store Ord for saa siden at hvile
paa de Lcmrbcrr, de Blindes Beundring strsr under os; her
krcrves ikke Ord men Gjerning og Sandhed. Gid vi ikke
maa sige: ..Vor Herre kommer ikke saa braat; thi han kan
komme den Dag, vi ikke venter ham, og den Stund, vi
lkke mener." Hvert Mennestes Dødsstund er forpvrigt at
anse som Hans Ankomst til Doms over det Menneske. Hver
ken Radikalisme mod Regjering eller Absolutisme mod Stam.
der hjcrlper; ~Oppositionen" maa her vcrbnes absolut eller
radikalt — hvad man nu helst vil — mod vore egne Lev
netsvaner. Kan denne Opposition koncentreres mod en vis
Nationaldrik, hvis Almindelighed er tilkommen under saa
egne Forhold, hvilke nu ej for en ny Stcerkdrik godt kan
paaregnes eller befrygtes,*) bpr endog den mest betcenkelige
kunne haabe vigtige Folger.
Al Drukkmstab blandt Standspersoner er udgaaet fra
*) Hvis det er Hr. Dompronstens Mening. at om man fik Vrcrndevinet
vert, vilde uanstelig nogeil ny eller anden Stcrrtdril tomme og
indtuge dets Plaos, da viser Bayerellets og ~Vinenes" Historie,
at en saadan Neregning var fejlagtig. O. U.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
