Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
117
det samme uimodsigeligen indstjcerpet, at i al Vellyftsynd, i
al Synd. som sker mod Menneskets eget Legeme,
saaledes i alt, hvad Bibelen kalder Boleri, og som indbefatter
i sig Utugt, Fraadseri og Drukkenskab (1 Kor. 6, 13 fg.),
er felve Lysten ligesaa strafvoerdig i det nye Teft., som den
grove Overtrcedelfe var det i det gl. Teft., saaledes at naae
f. Eks. det gl. Test. som Straf for Drukkenstabslasten fast’
fatte legemlig Dsd ligesom for Drab og Hor, faa truer
det nye Testamente med aandelig Dsd enhver, som ikke
paa Forfagelfeskorset korsfcester Ly f t e n baadetilVinoK
stcerke Drikke og alt andet, der,,tilhsrer Bugen", samt Be
gjceringen til Utugt, om den saa aldrig kommer udenom
Hjertet og Vjet. leg har seet, hvorledes den førstncevnte
Lyst endog hos elfkelige Mcend har vcrret tilftrcrkkelig til —
iftlge Ordfpr. 20, 1. — at hindre deres Gudsfrygt fra at
faa den Karakter, der tilhprer Gudsfrygten af ganske Sjel,
og fra at virke, at man handler viselig i alt. leg har
mpdt deres ellers for mig faa kjcere Navn forn Dcekke over
en begyndende faavelsom over en fuldendt Drukkenskabsaan
delighed, og jeg indser klart, at jeg ikke bpr, og jeg kjendev
allerede, at jeg ikke vil — ikke engang ~til Maade" —
nyde berusende Drikke, selv om ingen i hele Landet tog Skade
paa Legeme, Sjel eller Eiendom af endog den mest overdrevne
Brug. Thi efterat Herren har gjort mig ydmyg, har jeg
ret lcert at kjende min egen Svaghed. Herren din Gud
fkal du ikke frifte.
Men da nu Tusinder og atter Tusinder har Skade af
denne Brug, faa vil jeg ikke fe bare paa mig felv, men for
fpge at tåge mit lille Lys fra Skjcrppen og fcette det paa
Lyfestagen, at det idetmindste maa lyse for dem, forn er i
famme Forsamlingshus. leg begriber nu, at Afholdsfpprgs
maalet horer til den forberedende Forfagelfe, og at denne
hprer til Salomons-Forgaarden af Guds Tempel, hvor Troen
kan mode felve Vantroen og spge at ncerme den til sig i
det, forn for begge tilfammen kan være vigtigt for vengjen
nem at faa Anledning til ogfaa at famtale om det, forn
mere er. leg har lcrrt af en hedengangen agtvcerdig Lcerer,
at til hver af den Helligaands Virkninger i Om
vendelfen, svarer paa Menneskets Side en Imod
tagen og Anvenden i Bedringen. leg har seet, at
hvor Mennesket ikke gjor, hvad det tilkommer, der fortfcrttev
Herren ikke med at virke i dette Menneske, hvad der herev
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
