Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skreves 33 Aar før Verdenskrigens Udbrud, og at der
sikkert i den europæiske og amerikanske Literatur
ikke saa tidligt vil findes nogen lignende Anelse om
et almindeligt Magtforbund imod Centraleuropa, saa
vil han maaske snarere paaskonne hvad der her kom
til at stemme med de Forhold og Omstændigheder,
som i denne Formodning foregrebes, end han vil
opholde sig ved hvad denne Anelse rummer af blotte
Tilnærmelser til Sandheden.
Det Tyskland, hvorpaa her er tænkt og som her
er ment, er selvfølgelig Kejser Wilhelm I’s Tyskland;
noget andet existerede ikke da. Det er da en letkøbt
Overlegenhed, adskillige tyskvenlige Skribenter har
lagt for Dagen, naar de har paavist, at Wilhelm II’s
Tyskland ikke frembød alle de Træk som
Bedstefaderens, og en anden billigere købt Overlegenhed,
som adskillige ildfulde Beundrere af England har
blæret sig med, naar de har godtgjort, at jeg selv
ikke nu som da mener, at en tysk Sejr vilde have
været enstydig med Europas Forvandling til et Asien.
Allerede i 1872 anførte jeg i et lille Flyveskrift
Forklaring og Forsvar Ludwig Feuerbachs Ord om hvor
beklageligt en Forfatter er stillet, naar man paalægger
ham den Nødvendighed, at lære sine Kritikere at læse
o: at læse Bøger, som er skrevne med Aand; thi
disses Skrivemaade bestaar bl. a. deri, at de ogsaa
forudsætter Aand hos Læseren, ikke udtaler Alt, men
lader Læseren sige sig selv de Forhold, Betingelser og
Indskrænkninger, under hvilke enhver Sætning alene
er gyldig og alene er tænkt af Forfatteren. Naar
derfor Læseren, af Ladhed eller Dadlesyge, ikke udfylder
disse tomme Mellemrum, ikke selvvirksom
fuldstændiggør Forfatteren, men kun har Aand og Forstand imod
ham, ikke for ham, saa er del intet Under, at det i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
