Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3oa
Herr Grefven syncs förutse, att då Tryckfrihets-förordningen e
mcdgifver straff för hädelse mot Gud, eller gäckeri af lïans Ord ocl
Sakramenten, så framt denna hädelse eller gäckeri ej äro klart ut
tryckta-, så skulle denna hädelse och detta gäckeri kunna strafllös
utöfvas, i fall man förstår alt gifva dem en mindre klarhet. Men —
om vi försöka att upplyfta vår anda till den eviga, allsmäktiga Va
relse, som är, och att, så vidt våra ofullkomliga begrepp kunna fat
ta detta oändliga Väsende, göra oss derom den föreställning, som föi
oss kan vara möjlig ; så visar det sig genast, att detta höga Väsende
alldeles icke kan af den lilla menniskan smädas: det är vida öfvei
all smädelse; ja äfven öfver allt slags förolämpning. Sjelfva
möjligheten att kunna förolämpas eller smädas, förutsätter en egenskap,
som skulle nedflytta det Högsta af allt till en viss jemlikhet med d«
varelser han — skapat; eller sätta mästaren i bredd med hans verk
Smädelsen hvarken kan eller bör bestraffas af den borgerliga^ lagen,
i anseende till — Gud sjelf: det vore förmätet; ty det är Han, ocb
ingen annan, som deröfver kan dömma; men den bör bestraffas blott
i anseende till den skada den kan göra — Borgerliga Samhället. 1
det fallet är Allmänna Lagen tillräcklig. Men vi hafva i den delen
ingenting att frukta. Om det än vore böjligt att någoa ville skrifva
smädligt emot Gud, så är det omöjligt, att någon Boktryckare ville
trycka det;.
Herr Grefvens anmärkning emot penninge-böter är ganska
grundad. Jag, söm skrifver detta, har länge vågat tro, och äfveii
offentligen yttrat mig derom, att de äro de orimligaste straff af alla, i
andra fall, än blott i frågan om tjufnad. Enahanda-böter kunna
betyda ingenting lör den ena, och hela välfärden för en annan. Den
ena känner icke ens straffet : den andra känner det för hårdt.
Pcn-ninge-böter, såsom straff, förutsätta en lika stor förmögenhet hos alla}
och denna är omöjlig.
Det är ömt (man måste medgifva det), att såras till sitt namn
och sitt rykte. Faran är likväl icke på längt nur så stor», som Herr
Grefven föreställt sig. Den redliga har iogtfnting alt äfventyra: all
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
