Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
30
T. RONS SEGRAR.
för då icke erkänna det inre’ livets
samhörighet i dess olika lemmar genom
delandet av Herrens måltid med varandra? Ha vi
-/ätit Människosonens kött och druckit hans
blod» och därigenom fått det eviga livet,
böra vi även gemensamt »förkunna hans
död, till dess han kommer». Joh. 6: 53;
1 Kor. 11: 26. Ty »emedan det är ett
bröd, äro vi, de många, en kropp, ty vi
varda alla av det ena brödet delaktiga».
1 Kor. 10: 17. På grund av denna inre
gemenskap har ock den formella gränsen
överskridits av mången, och en innerligare
förbrödring har inträtt. Genom den förut
angivna praxis, som är rådande inom
baptistförsamlingarna, stå dock här många av
dess medlemmar i tara att göra sig
skyldiga till samma andliga skrym teri, som
Paulus öppet bestraffade hos Petrus i
Antiokia. Gal. 2: 11—14. Låt oss därför röja
undan stenarna för de svagas fötter, så
att ingens ^famvete må skadas.
Vi samläs till stora
uppbyggelsekonferen-ser med varandra, där helgade män från
olika samfund få utskifta livets bröd, och
man spisar de andliga rätterna under jubel.
Skulle dock omedelbart därpå det
symboliska brödet komma att brytas, måste dock
den mest benådade predikant på grund av
rådande praxis avlägsna sig, om han ej
ansåges »renad ’ enligt helgedomens sed».
Vi tro dock, att det är lyckligare att i
sådant fall handla som Hiskia vid det stora
påskfirandet i Jerusalem. »Det var
nämligen en myckenhet av folket, många från
Efraim och Manasse, Isaskar och Sebulon,
som icke hade renat sig, utan åto
påskalammet på annat sätt än föreskrivet var. Men
Hiskia hade bett för dem och sagt: ’Herren,
den gode, förlåte var och en, som har vänt
sitt hjärta till att söka Gud, Herren, sina
fäders Gud, om han än icke är ren efter
helgedomens ordning!’ Och Herren hörde
Hiskias bön och skonade folket.» 2 Sam.
30: 18—20.
Det var även en stadga i Israel om
påskalammet, att den omskurne främlingen
skulle ha rätt att äta det tillsammans med dem.
De skulle därvid komma ihåg, att de själva
hade varit främlingar i Egypten. 2 Mos.
12: 48; 5 Mos. 16: 11, 12. Må vi även
vid Herrens bord lämna rum för de andliga
främlingarna. De baptistiska fäderna voro
en gång slådana och gladdes åt att med
övriga Jesu vänner få fira Herrens nattvard.
Vår mening är därför den, på grund av
närvarande religiösa läge, att
nattvardsfrå-gan finner sin lyckligaste lösning inom
alla de kristna församlingarna, om rum’
in–omdem lämnas vid Herrens bord
för alla, som inför Gud kunna
pröva sig själva äga livet i Kristus
och sålunda äro lemmar ay hans kropp.
Ty det heter: »Pröve en människa sig själv
och äte så av brödet och dricke av
kalken. Ty den som ovärdigt äter och dricker,
han äter och dricker sig själv en dom,
e-medan han icke dömer rätt om Herrens
lekamen.» 1 Kor. 11: 28, 29.
Lämnas det så rum inom alla kristna
församlingar för de troendes dop, så att det
ej förrättas av tvång för att få behålla
medlemmar av baptistisk uppfattning i
dopfrågan, utan det sker på grund av kärlek
till sanningen och som ett vittnesbörd om
en hel och oåterkallelig överlåtelse åt
Kristus, då skall han giva-sin Ande åt dem som
lyda honom, och det skall varda en hjord
och en herde.
Så långt broder Hane. Vi kunna, som
sagt, icke annat än i djupet av hjärtat
glädja oss över detta bevis på kärlekens och
sanningens frigörande makt genom
Anden-Måtte den väg till enhet inom Guds hjord,
som br. H. anvisar, beträdas av allt Guds
folk. Det skall vida mer behaga Herren
och fröjda hans Ande än den renlärighet,
som åsidosätter kärleken.
J. S—n.
"Fly allt som ont synes!"
Det berättas från den första kristna
tiden, att en ung kristen flicka en gång
av sina vänner låtit sig förledas att
gå med på de hedniska teaterspeltfn.
Här blev hon besatt av en ond ande,
som ej ville vika ifrån henne. Till sist
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
