Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
194
T. RONS SEGRAR.
nomföra denna indelning- och om man
också vid varje stadium kan uppvisa
många olika grader och övergångar till
det nästa.
Det första stadiet eller den första
åldersklassen utgöres av barnen
eller av de genom tron till barnaskap hos
Gud pånyttfödda själarna, vilka såsom
barn älska Fadern i himmelen och i
barnsligt förtroende känna och anropa
honom såsom Fader. De hava även
redan i Jesus kraft till en helig vandel.
Men deras kraft i tron är icke ännu
nog stadgad och grundad. Många äro
svaga och duka här och där under för
köttet. Guds ord har icke ännu blivit
på ett fullare sätt upptaget i deras
förstånd. De brista i insikt och kunskap.
Och därför veta de ofta icke att rätt
bruka Andens svärd och trons sköld.
(1 Kor. 3: 1 )
Därvid må dock icke förnekas, att
många kristna genast från sin
omvändelse bevisa sig såsom kraftiga barn,
såsom segerrika ynglingar. Man kan
ock icke angiva någon orsak, varför
icke en omvänd kristen strax från
början skulle vara en sådan, i vilken Guds
ord förbliver och som övervunnit den
onde. Därför är ock övergången från
det första till det andra stadiet
alldeles icke med nödvändighet skarp och
i ögonen fallande, utan kan ske
ganska omärkligt för främmande ögon.
På det andra stadiet stå y n g 1 i
n-garna, vilka äro fast grundade i
kunskapen i ordet om Kristi
återlösnings-makt och därför icke mer kämpa på
det ovissa, utan veta, att segern
ö-ver den onde följer Jesu fana. De
hava icke blott barnets hänförelse utan
det lugna, fasta modet hos en
beprövad och i vapnens bruk övad
krigare. Deras vilja är ståndaktigt
undergiven Guds ord och vilja, och de äro
överlåtna åt Herren till obetingad’
efterföljelse. Därför är ock deras
förtroende till deras frälsare stort, så att
de veta: »Jag behöver icke mer
synda, och mitt arbete och min kamp
äro icke förgäves». De känna Jesus
icke blott såsiom den, som utplånat
syndaskulden och bringat deras
ängsliga samvete frid, utan de åtnjuta
honom även i ordet och nattvarden
verkligt såsom livs b röd, såsom den
i vilken och genom vilken de leva och
till vilkens bild de vilja förhärligas.
De hava blivit mera fria från
vid-hängsenhet vid människor och
mänskliga förebilder och hava ett öppet
hjärta för alla Kristi stridsmän, i vilket
kyrkosamfund än dessa befinna sig.
— Enligt Pauli lära är avund,
partisinne, trånghjärtenhet och
benägenhet att döma annorlunda tänkande
bröder tecken till en barnaktig, köttslig
ståndpunkt i ens kristendom (1 Kor.
1—3); under det att det däremot är
ett tecken till andlighet, om
en kristen är snar att hos
andra igenkänna den helige
Andes verk, såsom detta till Barnabas’
pris omtalas i Apg. 11: 23.24. A 11 h o s
andra kristna finna fel och
brister, d ä r t ill behövs alis i
cke någon helig Ande; ty det
kan även den kloke världsmannen
ganska utmärkt. Men att igenkänna
den helige Andes verk och osjälviskt
fröjda sig däröver, det är ett tecken
till upplysning av den helige Ande. —
På detta ynglingastadium synes
Timoteus hava stått, att döma av Pauli
brev till honom. Paulus älskar honom
såsom en helhjärtad, trogen stridsman.
Men av varningar sådana som: »Håll
dig själv kysk», »behåll tro och ett
gott samvete», »förmana de unga
kvinnorna såsom systrar, i ali kyskhet»,
»gör icke något efter gunst», »du, Guds
människa, fly sådant» (1 Tim. 6: 11),
»undvik oandliga, tomma ord», »fly
ungdomens lustar» — framgår dock*
att Paulus antager, att den helgade och
i tron segerrike Timoteus icke blott
från djävulens och världens sida, utan
även från sitt eget hjärta ännu hade
att avvärja och bekämpa farliga, lätt
förorenande frestelser.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
