Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 19. 1 Oktober 1936 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SEGRAR SEGRAR
379
om natten. När de säga: det är frid
och säkerhet, då kommer ett plötsligt
fördärv över dem, och de skola icke
kunna undfly» (1 Tess. 5:1—3).*
IV. Vår plikt att ranns.aka
det fasta profetiska ordet. —
I denna lilla artikel ha vi ej sökt giva
en full och uttömmande1 tolkning av
de skriftställen, till vilka vi hänvisat.
Det är nog, om de som tro och älska
Guds ord kunna uppväckas till att
med mera flit forska i detta ord och
på samma gång akta på denna tids
allvarliga tecken.
Daniel fick befallning att »försegla
boken intill ändens tid» (Dan. 12:4).
Så tillägges det: »många skola
rannsaka den, och kunskapen skall förökas».
Många skola flitigt, om ock med
möda, genomforska de heliga bladen
åter och åter, och jämförande en del
av det profetiska ordet med en
annan, skola de vinna allt större
kunskap och bliva i stånd att i ljuset av
detta ord rätt bedöma de på denna
tids horisont framträdande tecknen.
Aposteln Johannes begynner sin A-
*Den profetia som går i detalj om dessa
ting hava vi i Upp. 6: 1 f. Den förste
domsryttaren, vilken, då Lammet bryter det
första inseglet, ett av de fyra levande
väsendena framkallar »såsom med tordöns
föst», stiftar ett slags fred. Det sker utan
strid; han har en båge men ingen pil. Denne
ryttare är det återupprättade romerska
väldets överhuvud, det »lilla hornet» i Dan.
7, som skjuter upp mellan de tio hornen.
Första inseglet är just begynnelsen av
denne persons bana enligt profetian. Det blir,
som nämnt, ett slags fred, som människor
skola kalla »världsfred». Det är då de
enligt ordet i 1 Tess. 5 skola säga: »frid och
säkerhet» — nu har det äntligen blivit frid
på jorden. Men — det är en falsk frid.
Kort efter den förste ryttaren kommer den
andre ryttaren, som är röd och1 har ett stort
svärd. Han »tager bort friden ifrån jorden»,
den falska friden, »så att de skulle slakta
varandra». Det blir ett förfärligt blodbad;
folk reser sig mot folk och rike mot rike
(Matt. 24:7). Sedan följa andra ryttare i
dennes spår med nya domshemsökelser.
Översättaren.
pokalyps med nedkallandet av
välsignelse över alla som skulle läsa eller
höra det profetiska ord, som är
skrivet däri; och i sista kapitlet
upprepar han välsignelsen i ljuset av
Herrens förestående ankomst, på
samma gång som han varnar för varje
mänskligt tillägg eller borttagande.
Händelserna i världen äro en
kraftig maning till studium av Skriften.
Dessa händelser kunna rätt fattas och
tolkas endast genom den
uppenbarelse, som den Helige Ande har givit
oss. I sändebrevet till Laodicea, som
profetiskt giver bilden av den
bekännande kyrkan eller namnkristenheten
i dessa sista dagar, ses Herren stå
utanför dörren och klappa. Och vi
kunna säga, att Herren genom
händelserna i Etiopien och Italien nu högt
klappar på kristenhetens dörr. Må
Han ej klappa förgäves. Det är ännu
tid för alla att öppna och mottaga
Honom till frälsning och evig salighet.
(Forts.)
Brev från fru Jenny Wallin.
På gamla vägar och kända stigar.
Kära vänner och förebedjare!
»Åkalla mig i nöden, så vill jag
hjälpa dig, och du skall prisa mig.»
Ps. 50:15.
Då vi ej med privata brev kunna nå eder
alla, känner jag mig manad att sända några
rader genom allas vår »T. Si.».
Först då ett varmt tack till alla, som
under den gångna våren på ett särskilt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
