Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - De gamla prästgårdarna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
177
Man får inte tänka sig den luterska smålandspräst-
gården med en förblivande typ och ett oföränderligt an-
sikte. De prästgårdar jag känner är alla ytterst sär-
präglade inom en gemensam tidstyp. När jag tänker på
att Heurlin, min morfars företrädare på Tegnérs tid, fick
hälsenan avslagen av en dansande, bakutsparkande bon-
de, medan han själv svängde om med en bondmora
På ett kalas i prästgården, så förstår jag hur radikalt
synen på vad som var tänkbart i en prästgård föränd-
rades genom några decennier.
Och går vi så långt tillbaka som till herdaminnenas
vittnesbörd om hur förhållandena var på övergångsti-
den mellan katolicism och luterdom, så lär de oss vilken
oerhörd inre och yttre osäkerhet som härskade då. Den
gamla kulturens former var sönderbrutna, de nya sederna
iiade ingen stadga och förankring fått.
Jag tänkte på den saken då jag stod på Annerstads
gamla kyrkogård söder om Bolmen där under sin sten
vilar en Herr Jöran från vilken jag med god vilja kan
rakna min prästgårdshärstamning. I tre hundra år hade
försöket med celibat för präster varat, det är ingen li-
ten I’d för att prägla in en sed såsom orygglig i det all-
manna medvetandet. När denne herr Jöran kom till An-
oerstad i slutet på 1500-talet fanns det där en hel gene-
ration som mindes de celibatära prästerna. Det måste
Ju verkat underligt och förbryllande att församlingspräs-
ten plötsligt hade fem hustrur i rad.
Det vore inte förunderligt om det nya för många egent-
*gen framträdde som prästgifte, kyrkoräfst, förkortning
och försvenskning av mässan och långa predikningar.
adant är påtagliga förvandlingar vilka inte undgår nå-
gon. Det var inte så gott att förmedla till människorna
vad Luther erfarit, nämligen att rättfärdiggörelsen kom-
^er endast av tron. Det var då mycket lättare att både
12 398650. W ä g n c r, Tusen dr i Smdland.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
