Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
28
torsten f o gel qvist
i min barndom. Man behandlade mig som
evheme-rist och gudaskändare.6 Man skrev och frågade
mig, vilket mål jag egentligen föresatt mig. Ty
dessa människor skatta blott vad som bär frukt och
kan omsättas i värden på deras växelmånglares
bord. Himmel, varför skildrar man då gudarnas
liv, om inte för att väcka kärlek till det
gudomliga, som bodde i dem,, och för att visa att detta
gudomliga ännu lever och evigt skall leva i djupet
av mänsklighetens hjärta!
Du erinrar dig väl en dag — det var i arkonten
Dionysodoros’ tid — då en liten ful jude,7 en
man, som talade grekiska på syrisk rotvälska,
genomströvade ditt tempels förgårdar utan att förstå
din hemlighet, läste dina inskriptioner utan att
fatta dem och trodde sig inom din mur ha funnit ett
altare helgat åt den okände guden. Alltnog
— denne lille jude har hemburit segern. Under
tusen år har man behandlat dig, o Sanning, som
avgud och beläte. Under tusen år har världen
varit en öken, där blommor icke grodde och
knoppades, Under denna långa tid var din stämma
tyst, o Salpinx, du tankens blåsande horn.
Ordningens gudinna, bild av himmelsk jämvikt, för
att vinna din kärlek måste man låta behandla sig
som förbrytare, och i dag, då vi efter samvetsöm
strävan åter lyckats närma oss din helgedom,
anklagar man oss för brott mot mänsklighetens
helige ande, därför att vi sprängt de fjättrar, ur
vilka Platon bröt sig fri.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
