Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Boken om pangermanismen.
Af
Ola Hansson.
I.
Medan under de senaste &rtiondena England och Italien
gjort epok i verldskulturens historia vetenskapligt, Frankrike,
Ryasland och Skandinavien vittert, har Tyskland h&llit siesta.
På samma gång som det med blodstänkt jernhand grep Earopas
politiska roder, släppte det taget såsom den andliga utvecklingens
herre. Det frambragte ingen revolutionerande forskare i stort som
Darwin eller Lombroso, ingen fbrstarangsdiktare som Zola eller
Tolstoi, Ibsen eller Strindberg. Det kunde synas, som om den
store anden i Germanien vore död, död ander uniform och
disciplin.
Först i de allra sista tiderna har detta letargiskt utseende
tillstånd röjt sin art: det var stålfjedern, som hölls sammanpressad
under ett omåttligt tryck men som bara väntade på den fria dagen
for att spänstigt springa upp igen. Det har rört sig ett intensivt,
blodfullt, skummande lif i den skenbart så döda massan, ooh i
den dag 90m är synes det stora landet fferdigt att andligt utföra
den funktion, hvilken anvisas det af dess geografiska läge, nemligen
såsom Earopas lyerta.
Det torde väl numera kanna anses för afgjordt, att
Tyskland i Friedrich Nietzsche frambragt det kommande seklets man,
framtidskulturens Messias. Han är måhända den främste stilisten
i sitt språk, ett fenomen dubbelt märkvärdigt bland en nation,
hvari af tusen personer alla kunna skrifva goda vers men ingen
god prosa. Han är som diktare den geniala kontrasten till den
vittra ande, som beherskar hela samtiden, alla yrkesbröder i alla
land: en mystisk lyriker, en subjektiv idealist, en Dionysossalig siare,
en profet i gammaltestamentlig stil. Han är på moralens om-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
