Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
12
UR MINNET OCH DAGBOKEN.
meningarna delade, och detta härrörde till en del af
missförstånd, då man t. ex. kunde förstå ordet så, som
inne-bure det att alla medlemmarna skulle vara förvärldsligade.
Hemställde huruvida det icke i Sverige funnes något som
kallas för »värld» i bibelns och katekesens mening. Och
hvar funnes då i Sverige hela denna »världom icke just
inom kyrkan, som ju dock skulle vara »de heligas
samfund». Om någon ville säga, att världen i denna mening
icke tillhörde kyrkan utan det borgerliga samfundet, så hade
tal. ingenting däremot; då blefve endast fråga om, huru
man skulle förmå denna värld att lyssna till Guds ord.
Talaren anställde sedan en jämförelse mellan kyrkans och statens
styrelseförfattning, såsom bevis på att den förra i ett annat
afseende kunde kallas förvärldsligad. Den föregående
talaren hade förgätit, att kyrkolagen själf innehåller hårda
staffbestämmelser,. och att det drifvande motivet i den samma
är alldeles lika med den borgerliga lagens: »om någon bryter
häremot, så gånge så eller så». Jämförde prästbildningen
och det prästerliga befordringssättet med den juridiska
bildningen och befordringsväsendet inom vårt land, anmärkande
i förbigående huruledes »stiftstidningen» i talarens
landsort, så långt han kunde minnas, icke meddelat en enda bit
af andligt innehåll utan endast idel kyrkliga och världsliga
notiser. Fann af alla dessa skäl, att Fosterlandstiftelsens
komité haft rätt att kalla vårt kyrkosamfund »förvärldsligadt»;
men anmärkte, huruledes inom det samma dock funnes
något, som »icke vore af denna världen». Yår kyrka hade
en bekännelse, som äfven af icke-lutheraner erkändes såsom
den bästa och yppersta, den hade ett rent Guds ord och
rena sakrament. Detta vore den gudomliga sidan i kyrkan.
Men lika som ordet hade icke blott en gudomlig, utan
äfven en mänsklig sida, så förhölle det sig äfven med kyr-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
