Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I, 113, 19: (Ushas), Aditis Aasyn (anika).
pratika er som Adjektiv »vendt imod, ligeoverforstaaende«,
dernæst (Tingens) »Ydre, Overflade« som Substantiv —Ordet
vilde kunne anvendes om Ushas, inden endnu dennes
Menneskeskikkelse var fastslaaet. — amka derimod synes at betegne
Ansigtet som det »aandende« og vilde saaledes være absolut
overført fra det Menneskelige. Hvor vage Forestillingerne
imidlertid vare, ses bedst af, at Gudinden har et Smøransigt.
Den hvide Sky, der dryppede Dugg (=ghrta), lignedes med
det flydende Smør, der dryppedes i Somaen. — Dernæst
anvendes anika i Udtrykket »Aditis Aasyn«.
Man er endnu ikke blevet enig om, hvad Aditi
repræsenterer. Medens Max Müller mener at »Aditi, en gammel
Gud eller Gudinde, er i Virkeligheden det ældste Navn,
opfundet (ünvented, sic) til at betegne det Uendelige«, altsaa
gør aditi til en særlig abstrakt Betegnelse, paastaar den nyeste
Monograf over denne Guddom Hillebrandt, at aditi betegner
Dagslyset som det uforgængelige *). Jeg kan ikke dele nogen
af disse Anskuelser; for mig betegner Ordet, i alt Fald
oprindeligt et Konkretum, der fremgik af Indernes Verdens-
teori. Den kan fremstilles i en Figur saaledes
her er a Jorden, imellem den som Basis og c
Himmelhvælvingen ligger b antariksha (Mellemlaget, Luften) men paa
den anden Side af den faste Himmelhvælving ligger d »det
Hinsides«, som efter min Mening Inderne tænkte sig som
Lysets Kilde og betegnede ved Ordet aditi. Her er kun
givet det simpleste Skema; Benævnelserne skifte og gaa over
i hinanden (Hymne X, 129, 1 er vyoman hinsides rajas =
div?) og ogsaa Anskuelserne veksle.
Uden at gaa ind paa Enkeltheder vil jeg anføre, hvor
’) Max Müller: Rig-Veda, translated I, 230 flg.; Hillebrandt: Ueber
die Göttin Aditi.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
