Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
25
låtit inflyta även sådant som varit ägnat att avlägsna
många från ifrågavarande åskådning. T. ex. det på-
ståendet, som framföres av åtminstone en av de auktori-
tativa teosofiska skriftställarna, att tiderymden emellan
två jordiska inkarnationer brukar vara »ungefär ader-
tonhundra år». När vi veta huru variabla alla jordiska
förhållanden och tider äro, när vi veta att somliga män-
niskovarelser komma hit för att leva här endast en tim-
ma, andra för att leva här i hundra år, då måste vi
finna det något löjligt att tro att ett bestämt mått vore
fixerat för den tid som förflyter emellan två jordeliv.
Det är ju sant att samma föreställning — om en be-
stämd tiderymd emellan de olika jorcleliven — åter-
finnes hos Platon och andra av forntidens tänkare. Men
i vissa hänseenden ha vi onekligen större anspråk på
våra samtida än på även de största av forntida snillen.
Likasa är det biand ny-teosoferna en vanlig föreställ-
ning^ att den som i etiskt hänseende står lågt, nödvän-
digtvis måste ha färre inkarnationer bakom sig än den,,
vilken som karaktär står högt. En uppfattning som
uttalats av Annie Besant i t. ex. hennes arbete »Dharma».
Fru Besant yttrar sålunda, att när vi se en människa,
som i ett eller annat avseende felat, böra vi tänka :
Denne är en yngre broder, en som ännu ej kommit långt
i sin utveckling.
I den mån en sådan uppfattning avser att inskärpa
tolerans och överseende, är den ju all aktning värd.
Människorna äro annars i allmänhet sådana, att de äro
toleranta blott i fråga om sådan slags synd som de själ-
va känna sig dragna till. En lättsinnig människa dö-
mer milt om lättsinnet, en häftig människa anser våld-
samma vredesutbrott som något ganska ursäktligt, en
till naturen närig människa har svårt att inse, att det är
en synd att så fasthänga vid de jordiska ägodelarna att
man vägrar hjälpa en nödställd broder, när man kan det..
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
