Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ios
gyntielsen till Guds skapade värld», vilken
»gjort oss till — — — präster för sin Gud och
Fade r».
I denna bok liksom allestädes i N. T. äro uttrycken
för den gammalkristna åskådningen — Sonen såsom icke
jämlik med Fadern — många och klara och otvetydiga,
medan de påstådda stöden för den ortodoxa uppfatt-
ningen äro få och i vissa fall — d. v. s. där icke up-
penbar förvrängning av den ursprungliga texten före-
ligger — vaga och dubbeltydiga.
Från Paulus tror man sig också kunna hämta en del
bevis för den ortodoxa åskådningen härvidlag. Dels ur
vad han säges yttra i Apostlagärningarna, dels ur ut-
talanden i Irans epistlar.
I Ap.-G. kap. 20 talar Paulus enligt de flesta bibel-
översättningar om »Guds församling, den som han har
vunnit med sitt blod».
Men i den av auktoritativa forskare återställda grund-
texten, säger Viktor Rydberg, talas om »Herrens för-
samling, vilken han har förvärvat med sitt eget blod».
Och om man erinrar sig vad här ovan påpekats: huru
klart och huru genomgående i Apostlagärningar fram-
hålles uppfattningen av Jesus såsom Guds tjänare,
måste man — även om man ej själv äger nödiga filolo-
giska och historiska insikter för att avgöra vilkendera
version«n som är den riktigaste — säga sig att den
Ortodoxa ej gärna kan vara den ursprungliga. Ty om
i ett verk av så klar och enkel historisk läggning som
Ap.-G. helt plötsligt av den man, vilken kan sägas vara
berättelsens hjälte, i en viktig fråga uttalas en åsikt, stri-
dande mot den som i övrigt i nämnda verk förfäktats,
då borde ju denna plötsligt frambrytande nya åsikt,
ifall bokens författare ägt en skymt av logik, ha på nå-
got sätt motiverats.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
