Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
143
man — om än oftast på ett tämligen oklart sätt — att
man verkligen genom att deltaga i dessa »tjänar Gud».
Det finns i Nya testamentet två allvarliga maningar
till gudstjänst. Den ena är Jesu uppmaning »Gå in i
din kammare och slå dörren till» för att bedja i ensam-
heten. Den andra är Pauli ord om att barmhärtighet
mot dem som lida nöd är »för Gud och Fadern en ren
och obesmittad gudstjänst». I och genom dessa ma-
ningar förnekas ju ej, att också sammankomster till ge-
mensam uppbyggelse kunna ha sitt gagn. Men kyrkan
har på ett olycksdigert sätt överdrivit vikten härav.
Flertalet människor ha ett outrotligt begär att, när
den rätta vägen befinnes svårframkomlig, söka sig till
genvägar. Och bättringens och den inre fördjupningens
väg är tung och lång, men att gå i kyrkan eller bön-
huset är jämförelsevis lätt. Därför, så snart kyrkans
män fästa stor vikt vid kult och ceremonier, lockas män-
niskorna att i sådant söka surrogat för den verkliga
gudstjänst, som heter: att i sitt innersta söka sig hän
till gudomen för att därav få kraft* till det goda.
Det är sannerligen icke endast katolicismen som fäst
en överdriven vikt vid kult och ceremonier. I långliga
tider ha de protestantiska kyrkorna plägat straffa med
fängelse eller med varjehanda kroppslig aga dem som
ej regelbundet bevistade den kyrkliga gudstjänsten. Män-
niskor, som under veckans sex dagar gingo i tungt
arbete, fingo, ifall de bodde långt från sin kyrka, knap-
past ens den sjunde någon vila.
Långsamt, steg för steg, har ju kyrkan nödgats upp-
giva den metoden: att tvinga människorna till guds-
tjänstlokalerna. Men att hon ingalunda övergivit den
uppfattningen att yttre ting kunna påverka människans
andliga liv, det bevisas bäst därav att hon ännu beteck-
nar som nödvändiga »salighetsmedel» de s. k. sakra-
menten: dopets och altarets. Jesus döpte aldrig själv,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
