Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den speciella ungdoms- och barnlitteraturen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
42
vackra skildring lära sig våra små flickor att vara
tjänstaktiga och barmhärtiga». — Wolgast citerar följande
praktblomma: »historien bevisar slående till vilken
välsignelse för arbetaren de nya invaliditets-, ålders-, sjuk- och
olycksfallsförsäkringarna äro» — karakterisera
barnboken och ungdomsboken som förfärdigade efter de ovan
angivna synpunkterna.
Men om nu verkligen kunskap och moral kunna
förvärvas genom den tendentiösa ungdomsskriften? Ja,
på den frågan äro väl alla som satt sig verkligen in i
detta ämne och äga en så pass stor erfarenhet att den
kan göra anspråk på att vara utslagsgivande redo att
svara ett obetingat nej, för så vitt man ej har att göra
med ett verk av en äkta diktare. Ty det slaget av
tendens som genom konkreta, för fantasien levande bilder
vinner ett teoretiskt eller praktiskt mål är oundgängligt
för all konst, om den ej skall isoleras från livets övriga
sidor. Det är på det sättet alla stora konstnärer varit
kulturkämpar, och det är också på det sättet den äkta
diktkonsten är tendentiös. »Konstnären skall ej våga sig
utanför sitt eget område, ej bli en kvasivetenskapsman
eller halvreformator. Han kan visst tjäna sanningen och
nyttan, men blott på sitt egendomliga sätt, såsom skapare
av levande fantasibilder.» Vi behöva blott tänka på
några av våra egna största namn: Geijer, Tegnér, Almquist,
Runeberg, Rydberg, Heidenstam, Strindberg och
Lagerlöf för att förstå denna skillnad, mellan den
hantverksmässiga litteraturens och den äkta diktkonstens tendens.
— Brandes säger i sin broschyr om Læsning: »Alle kan
læse saadan, at de af det læste uddrager den Moral der
kan findes deri. Vi skal ikke tro at vi bliver bedre ved
den blötte Læsning o g skal ikke kræve af Författaren, at
han skal forbedre os ved Moraliseren. Vi skal ikke des-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
