Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
loger lära sig förstå, att ingen skymt af vetenskap finnes
i ett sådant resonemang som detta: »Luther har rätt och
vi hafva rätt, alltså måste Luther hafva tänkt som vi
och hans ord tolkas i öfverensstämmelse därmed». Och
doek är det denna tankegång, som ligger till grund för
ofantligt många teologiska framställningar, som gå under
luthersk stämpel. Hvarför viljen I då icke säga rent ut,
att I frågen intet efter Luther? Hvarför skolen I äflas
att skyla eder under hans namn, ehuru en aldrig så liten
kännedom af Luther skulle visa eder, att sådant är en
från topp till tå falsk förklädnad?
Alldeles i öfverensstämmelse med det ofvan anförda
säger prof. Stave på sid. 10 f.: »Denna trons omedelbarhet,
dess egenskap att vara en själens direkta förbindelse
med Gud utan stödet af någon auktoritet är
vårt stora ovanskliga arf från den lutherska reformationen.
Och med detta arf äro vi ej blott frigjorda från all yttre
auktoritet utan äfven från all räddhåga för kritik af auktoriteter
». Men såsom luthersk professor borde herr Stave
veta, att detta är den raka motsatsen mot, livad vi verkligen
ärft från den lutherska reformationen. Hvad hans
ståndpunkt representerar, det är en motr ef or mation mot
den lutherska, en motreformation af i grunden samma art
som Zwickauprofeternas, om än i formen försiktigare.
Men prof. Stave säger: »Sådana inre erfarenheter
äro fakta, sakförhållanden, som ingen vetenskaplig kritik
i världen kan undanskaffa; och därför behöfva de ej
heller stödet af någon apologetik. De stå där helt enkelt
såsom en del af den verklighet, vetenskapen har
att erkänna såsom gifven och söka förklara, om den det
kan. Ingen vetenskap kan upphäfva något, som är ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
