Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nat. Beskow: Ansvarskänsla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
68
icke borde vara möjligt att undkomma det. Ock ändå
är lifvet fullt af ansvarslösa handlingar och
ansvarslösa människor. Ansvaret är obekvämt; det lägger
band på oss, det håller räkenskap med oss, det kräfver
af oss allvar, ansträngning och målmedvetenhet, det
lägger tygel på vår själfviskhet ocli sätter emot
ögonblickets lust handlingens följder. Därför vilja vi gärna
söka att undgå ansvaret — den ene slår det ifrån sig i
fräckt egensinne, den andre kryper fegt undan det.
Det finns många olika medel att undandraga sig
ansvaret. Lättast går detta för sig, om man slipper se
sammanhanget mellan gärningen och dess följder. En
modern författare låter några unga män med tämligen
utpräglad estetisk lifsåskådning med hvarandra
ventilera följande etiska problem: Om en rik mandarin i
Kina hade insatt dig till sin universalarfvinge och du
kunde få honom att dö bara genom att trycka på en
knapp i väggen, skulle du göra det då? Här äro
gärningen och dess följder för iakttagelsen så långt
aflägsna från hvarandra som möjligt; och därför skulle
det för en människa utan etisk karaktärsgrund kunna
tänkas vara ganska lätt att begå den brottsliga
handlingen. Men hvad gör mannen, som förför en flicka ocli
sedan reser sin väg? Hvad gör den rike herrn som
betalar en summa en gång för alla, med villkor att han
sedan skall slippa höra af vare sig modern eller
barnet? Och hvad gör den far, som förargar sig öfver sin
sons karaktärssvaghet men skjuter ifrån sig
anklagelserna från sitt eget dåliga ungdomslif med att det var
så länge sedan och att han sedan dess blifvit en
stadgad och hygglig karl? Göra de icke alla detsamma som
mandarinens eventuelle mördare — söka utfinna ett
sätt att slippa se sammanhanget mellan handlingen och
dess följder? Samma psykologiska förlopp är det, som
gör sig gällande, när en person under en resa i
främmande land känner de moraliska band lossna, hvilka
hemma af höllo honom från det ena eller andra; han
finner sig icke här insatt i samma fasta sammanhang
som hemma, som där gjorde det svårare att blunda för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
