Print (PDF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Ordens första och väsentliga betydelse ligger däri att de
äro ett redskap för meddelelse, genom hvilket den
ena människan kan träda i förbindelse med den andra.
Utan språk vore alt samarbete mellan vårt slägtes
individer omöjligt. Utan språk skulle hvarje af ärftligheten
oafhängigt fortskridande i erfarenhet och bildning, som ginge
utöfver den enskildes lifslängd, förbjuda sig själf. En följande
generation skulle icke kunna göra sig till godo hvad de
föregående inhämtat och upplefvat. Utan språk kunde väl
människor, men ingen mänsklighet existera.
Och utan språk skulle äfven människan blott till
hälften förtjäna att bära detta namn. Hon skulle stanna på
samma ståndpunkt, till hvilken en döfstum hinner, om han
af sin omgifning lämnas helt och hållet åt sig själf.
Visserligen kunna vi ej gifva Herder rätt, då han åt en
sådan döfstum endast vill tillerkänna djurisk instinkt och
till och med ställer honom lägre än apan i varelsernas
kedja. Men tillräckligt många exempel visa, att en
döfstum, som genom sin omgifnings liknöjdhet icke mottager
någon (medvetet eller omedvetet bibringad) undervisning, ej
på egen hand höjer sig öfver ett tämligen outveckladt barns
ståndpunkt. Till och med den råaste vilde står både i
fråga om förståndsutbildning och med hänsyn till sedliga
begrepp långt öfver honom. Äfven för en ganska öfvad
döfsfumlärare är det ofta svårt att skilja en ouppfostrad
döfstum med normala själsgåfvor från en döfstum idiot.
Om ock utrustad med de rikaste själsgåfvor kan den
döfstumme ju icke vidga sitt vetandes krets utöfver de
inskränkta gränser, dit hans öga når och dit han med sin
hand kan räcka. Hvad som tillhör främmande rum och
tider är för hans medvetande otillgängligt.
Ordet idiot betyder i grekiskan ursprungligen ’enskild’.
Afståndet mellan denna ordets gamla betydelse och den,
som ordet hos oss numera har, synes vara mycket stort.
Dock stå de i verkligheten och erfarenheten hvarandra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
