Print (PDF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
bildningselement ökar den mänskliga bildningen ej blott
med siffran 1, titan med en siffra, motsvarande det antal
kombinationer, som detta nya bildningselement kan ingå
med de förut befintliga. Och häri är språket en trogen
afbild af kulturen. Liksom upptäkten af ångans
användbarhet som drifkraft gifvit upphof till dess bruk vid
sågverk, på järnbanor, i fartyg och på tusen andra områden,
så äro med ordet ånga äfven alla de
sammansättningsmöjligheter skapade, på hvilka vi hafva exempel i ångsåg,
ångvagn, ångbåt o. s. v.
Och lika visst som ordet ångsåg ej var bildadt, innan
tanken, på ett sådant instrument hos någon upprunnit,
lika visst är också, att vi som svar på den ofvan uppstälda
frågan, om språket eller tanken är det första, måste svara:
tanken. Man har intet skäl att skaffa sig ett
meddelelsetecken, förr än man har något att meddela. Satsen »i
begynnelsen var ordet» har ingen språkhistorisk användning,
om ock J. Grimm anbragt dessa ord som motto på sitt
lexikaliska jätteverk öfver tyska språket. Och om Goethe låter
Mefistofeles fälla det bekanta yttrandet om ordens
benägenhet att infinna sig just där tankarne tryta:
Denn eben wo Begriffe felilen
da stellt em Wort zur rechten Zeit sich ein —
— I ordet slumrar tanken ofödd,
och talar man en stund, det slår ej fel
att man en tanke hittar, som kan duga.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
