Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hos judarne spelade, såsom vi finna af vår bibel, tron
på namnets förebådande betydelse en stor roll. De
välsignelser, som Jakob uttalar öfver sina söner, äro sålunda till
ej ringa del bestämda af sönernas namn. Om Gad heter
det t. ex. i 1 MB. 49: 18 med dubbel paronomasi Gad gedúd
jegudénnu, »mot Gad skall man gadda sig samman», och
detta fastän samma namn vid Gads födelse (1 MB. 30: 11)
tydts med ett annat till ljudet liknande ord: be-gad »till
godo!» Och i nya testamentet anknyter Kristus själf till
namnet Petrus den profetia, som i jätteskrift läses under
rundeln af den dom, från hvilken Petri efterföljare på grund
af samma profetia herska öfver den katolska verlden: »på
denna petra, klippa, skall jag bygga min kyrka». — Under
benämningen »onomatomanti» har ännu i senare tider
omtalats och bedrifvits konsten att ur personers namn draga
slutsatser rörande deras karaktär och blifvande öden.
Vi erinra slutligen om de erfarenheter säkert enhvar
stundom på sig själf kunnat göra, att de känslor,
tilldragande eller motbjudande, komiska eller sorgmodiga, dem
man en gång förbundit med ett visst namn, i sin mån
bestämma ens åtminstone första intryck af personen, som bär
detta namn. Så förtäljes det också, att den spanska
prinsessan Urraca, ehuru skönare än sin yngre syster Blanca,
dock för sitt i franska öron mindre välklingande namn måste
åt denna afstå lotten att blifva Ludvig VIII:s brud och
Frankrikes drottning. Omvändt kan man påvisa fall, då
personer blott på grund af en tillfällig namnlikhet
testamenterat sin förmögenhet åt annars främmande personer. Öfver
hufvud kunde om den mångfaldiga inflytelsen af nomina
propria på människors sinnen mycket ännu vara att säga,
om ej också andra synpunkter här kräfde sitt rum.
Profeten Jeremias första syn omtalas i bibeln så:
»Och Herrens ord skedde till mig och sade: hvad ser
du, Jeremia? Och jag svarade: jag ser en gren af schaqéd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
