Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tilstande i russisk Polen (I—III) - I. En Indledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1 18 TILSTANDE I RUSSISK POLEN
har da ogsaa til vore Dage levet i en
Afsondring og med særegen Klædedragt som Jøderne
i Danmark paa Holbergs Tid. Imidlertid har
de følt og lidt som polske Fædrelandsvenner.
Allerede i 1794 kæmpede et Regiment af
jødiske Frivillige under Kosciuszko; deres Oberst
faldt 1809. I 1830 afslog den indskrænkede
polske Nationalregering Jødernes Ansøgning om
at turde træde ind i Hæren. Da de saa
fordristede sig til at ansøge om Adgang til den polske
Folkeundervisning, var det, at Nikolaj I
straffede dem ved at lade 36,000 Familier bortføre
til Sydruslands Stepper, hvor
Børne-Udskriv-ningen ramte dem. Alle deres Smaadrenge fra
Seksaars-Alderen af blev under
Kosak-Bevogtning sendte til Archangelsk for at uddannes til
Matroser. De døde massevis undervejs.
De Ulykker, der ramte Polens Beboere af
forskellige Konfessioner ligeligt, bevirkede længe,
at det Jødehad, der altid lurer i Masserne,
holdtes nede. Polens store Mænd hindrede dets
Opkomst. Polens største Digter, Adam
Mickiewicz, gik saa vidt, at han i sit ypperste Værk,
Polens Nationalepos Pan Tadeusz (1834) gør
en jødisk Krovært til en af Digtets mest
sympatiske Hovedpersoner. Han indføres alt i fjerde
Sang som musikalsk Geni, som den store
Mester paa det nationale Instrument, Cymbalen, og
Mickiewicz lader sin Digtning kulminere og ud-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
