Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Vetenskapernas system
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
20
en definitivt vetenskaplig uppfattning af värkliglieten
eller en filosofi i egentlig bemärkelse. Lika berättigadt
är att särskilja vetenskapen om naturen eller de objek-
tiva empiriska vetenskaperna från antropologien i vid-
sträckt bemärkelse eller de subjektiva empiriska veten-
skaperna (»die Gfeisteswissenschaften»). Ty äfven om
man skulle lyckas att på afgörande sätt uppvisa, att den
grundmotsats, som i den gifna värkliglieten föreligger
mellan det yttre och det inre, mellan icke-jaget och
jaget, objektivt och subjektivt, opersonligt och person-
ligt, mekanism och själfverksamhet, materia och ande
etc. kan häfvas och att den endast utgör en skenbar
grundmotsats, hvilken ytterst är en blott fenomenel form
för en enda strängt enhetlig värklighet, så kvarstår dock
alltid i den omedelbart förevarande värkliglieten denna
motsats mellan jaget och dess mer eller mindre rent
inre och själfbestämda lif samt icke-jaget såsom en före-
trädesvis yttre värklighet med allehanda för sig egen-
domliga bestämningar, och denna motsats berättigar till
fullo en undersökningens lämpliga förskjutning och spe-
cialisering i en objektiv betraktelse (naturvetenskap) och
en subjektiv (antropologi i vidstr. bem.). Härtill kom-
mer, att denna verklighetens unifieringvare sig i realistiskt-
mekanisk eller idealistisk-teleologisk riktning väl måste
erkännas alltjämt vara ett blott och bart regulativ. .Re-
alismen (t. ex. atomismen) kan ej förklara personlig-
heten; idealismen, d. v. s. den idealism, som är något
annat än en blott maskerad realism, är oförmögen att
på så tillfredsställande sätt som den empiriska natur-
vetenskapen med sina mekaniskt-atomistiska principer
förklara företeelserna i det fysiska universum. Jämväl
med tanke på den stora differens, som de historiskt gifna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
