Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
208
barnens trefligaste plats på jorden. Bara gräl
och bannor och hårda ord och kanske stryk på
köpet. Inga goda tidningar och böcker, ingen
hvilodag, intet ombyte från lifvets prosaiska en-
formighet. Religionen användes i stället för kar-
basen. När barnen varit elaka, skola de som
straff tvingas att läsa en predikan eller ett kapi-
tel i bibeln. Att barn och ungdom ock hafva
rättigheter, hafva sådane gamle glömt. — Huru
vanligt är det icke i vår tid, att arbetare upphäfva
sig mot sina arbetsgifvare. För en del arbe-
tare är
ingenting godt nog.
Arbetstiden är för lång, arbetet för tungt, lö-
Kan man kugga sina husbönder,
Drängen vill vara bättre herre
En snäll, trogen och
nen för liten.
så gör man det.
än den, som legt honom.
lydig piga är en sällsynt Guds gåfva. De flesta
äro kinkiga, ovilliga och uppstudsiga. I många
hem ser det nästan ut, som om matmodern vore
piga och pigan fru. Att så många af våra sven-
ska flickor äro trogna och pålitliga tjenarinnor, är
alltså för dem ett ovanligt godt betyg. En snäll
piga blir snart en lycklig matmoder, en elak vill
ingen så småningom veta af. — Å andra sidan
äro somliga arbetsgifvare 1 vår tid ofta omenskligt
hårda och hjertlösa. De pressa blodet ur den
fattige. De trampa på honom med båda fötterna.
Bara de blifva rika sjelfva, så må det gå med ar-
betaren huru som helst. Huru många affärsmän
gifva icke sina biträden en så ringa lön, att det
är skamligt att bara tala om det. Så med fa-
briks- och grufegare. Stackars de fattige arbe-
tarne i vår tid! På många ställen är deras lön
allt annat än afundsvärd äfven 1 det rika Amerika.
Få många ställen talar man alltid illa om de rike.
Det låter, som om man trodde det vara
synd att vara rik,
som om ingen hederlig menniska kunde vara rik.
Man glömmer, att penningar och egodelar äro
Guds gåfvor, hvilka man bör värdera såsom så-:
dana. Det är lyckligt att slippa vara fattig. Att
ega sitt eget hem skuldfritt, att vara oberoende.
Det borde vara lyckligt att vara rik. Många rika
förtjena omdömet de erhålla. Jag tror dock, att
det finnes ovanligt många snälla rika nu för tiden,
VID HEMMETS HARD.
många sant kristna bland dem. De hårdhjer-
tade, som för sina penningars skull äro så oänd-
ligt stolta och dryga, finnas dock qvar i stort an-
tal ännu. Penningen är deras gud! Den, som
är rik, akta och värdera de; den, som är fattig,
förakta de, vore hau än aldrig så god eller from.
Med en rik hafva de barmhertighet, honom hjel-
pa de gerna; med en fattig visa de ingen mis-
skund. Af honom utpressas den sista skärfven.
Hans böner och nödrop väga mindre än ett grand
i vågskålen. — I andlig måtto finnes det sådana,
som i sjelftagen andlighet anse sig mycket
heligare än alla andra.
De uppställa hårda, godtyckliga regler för men-
niskorna. Deras mun är full af hårda domar.
Den, som icke är gjord efter samma mått som
de, duger icke. Mot den felande är deras hjerta
fullt af obarmhertighet. De äro förståndigare än
alla andra. Med en förundransvärd tvärsäkerhet
afgöra de alla frågor. I samtal och bevisföring
äro de helt enkelt omedgörliga. De hafva ’satt
sig så högt, att de ej längre förstå sig på bevis.
Huru skall det gå med alla desse, som upphöja
sig?
De skola
blifva förnedrade.
Till alla högmodiga, stolta och sjelfgoda skall
Gud förr eller senare säga sitt förfärliga: sitt ned!
Huru har det gått i historien med elaka barn?
Aldrig tur, alltid olycka. Tänk på den stolte
Absaloms öde! Tänk på Goliath, när du vill
förhäfva dig öfver din egen makt! Tänk på Ha-
man, när du känner dig hämdlysten och elak!
Tänk på Daniels anklagare och deras öde, när du
dömer Guds barn hårdt. Tänk på slutet för
Achab och Isebel, när du frestas att vara hård
mot de fattige och begagna din makt och ditt in-
flytande mot den svage. Tänk på Cesar, tänk
på Napoleonerna, när ett: sitt ned! synes omöj-
ligt med afseende på dig.
Andlig sjelfupphöjelse får samma dom. Gud
säger ett allvarsamt: sitt ned! till hvar och en,
som ej har det rätta lärjungasinnet. Fariseerna
hörde detta Guds: sitt ned! i de romerska här-
skarornas larm, i dånet af de fallande stadsmu-
rarne. De sågo det tecknadt i eldskrift iden
brinnande templets eldtungor, som stego mot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
