Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
rikt utvecklad han än må vara, måste ha genomlupit
alla utvecklingsstadier, ända från det, som
kännetecknas af den enkla cellen."
Här är dock att märka, att den "enkla cell", ur
hvilken en rikt utvecklad individ uppkommer, i grunden icke
torde vara så enkel, som prof. Arrhenius vill göra
troligt. Den har för sin tillkomst att tacka icke någon
ännu enklare organism utan en högre och göres
utvecklingskraftig först genom två utvecklade individers
samverkan och är tydligen i all sin skenbara enkelhet
bärare af en rikedom af anlag, t. o. m. från äldre
generationer. Men att lifsfrön, som själfva äro utan
fullkomligare orsak, skulle kunna gifva upphof åt varelser,
fullkomligare än sitt ursprung, det strider både mot
erfarenhet och förnuft.
Då två motsatta åskådningar stå emot hvarandra,
torde det vara berättigadt att taga lifskänslan till hjälp
och låta den såsom en ur medvetenhetslifvets djup
uppstigande värdemätare fälla sitt utslag. För
öfvervinnandet af de största svårigheterna kan människoanden
icke gå fram med tänkandets isolerade kraft, tvärtom
behöfver den samla sig och genom den inre
samlingen vinna styrka. Hvilken åskådning ger alltså den i
grunden bästa förståelsen af världsutvecklingen med alla
de drag af vishet och ändamålsenlighet, som röja sig
i densamma? Och hvilken af dem ställer sig för
känslan såsom den mest lifsbefrämjande? Jag tror inte, det
kan bli svårt att ge svar på dessa frågor. Har man
icke stirrat sig blind på världsmekanismen, måste
svaret gifvas till förmån för frihetskausaliteten, d. v. s. för
Gud såsom världens skapare och styresman.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
