Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Våra fäders avgudadyrkan och förhållandena nu. Av Tito Makundu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
67
Matamba var en annan nkisigud. Den lades i en
korg, som hade en mycket liten botten, som hastigt
vidgade sig uppåt. Denne nkisigud kunde skada
människor genom att tillfoga dem den svåra
sjukdomen spetälska. Denna sjukdom drabbade den
som genom lögn eller tjuvnad retade honom. Den
som stulit på fältet och ätit det stulna eller tagit
en annans ägodelar och envist nekade därtill, då
han tillfrågades, drabbades av sjukdomen i fråga.
Som denna sjukdom var mycket fruktad, fruktade
man också den gud, som kunde tillfoga den. När
därför en tjuv hörde, att man hade anlitat
Matarn-bas präst att finna det stulna blev han rädd och
återlämnade genast det stulna, eller ersatte det, om
han redan ätit det, som då han stulit och ätit på
något fält. Återlämnade han det stulna,
drabbades han ej av gudens hämnd.
Om någon »åts av bandoki» och man för att
rädda honom anlitade Matambas präst, skulle
denne i ett vägskäl skära huvudet av en höna
under det han framsade besvärjelsen. På så sätt
skrämdes »bandoki», och de upphörde att »äta»
den sjuke, som då blev frisk igen.
Matamba hade också sin »Kandu», som skyddade
mboziträd och även andra föremål. Den som stal
från ett sådant av guden »Kandu» skyddat träd
drabbades av gudens hämnd.
Nsansi var en nkisigud, som lades i en
fullkomligt ny lergryta, på vilken icke fick finnas någon
spricka eller bit utslagen. Den som var helgad åt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
