Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Våra fäders avgudadyrkan och förhållandena nu. Av Tito Makundu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
71
De båda skulle ej heller, om de begärde någons
tjänst, men denne ej ville utföra den, vara envisa
på honom. Om de skulle truga någon, skulle
deras barn sjukna och dö. Om de däremot
iakttogo gudens föreskrifter, skulle barnen växa och
bliva starka. Om mannen eller kvinnan bröte mot
gudens bud och så vanhelgade honom, skulle det
ådraga dem lungsjukdom, och de skulle dö.
Nkungazi var en träbild, prydd med små horn
av vissa djur. Den som var invigd till den guden
fick icke gå bakom gudens präst med kniv eller
bössa i handen. Om han gjorde det, tog prästen
omedelbart bössan eller kniven från honom och
slog sönder den. Dessutom fick den skyldige böta.
Om man drack palmvin, skulle Nkungazis präst
dricka först och ensam tömma den första muggen.
Fick han ej dricka först och ej ensam tömma den
törsta muggen, var det honom förbjudet att alls
deltaga i drickandet. Guden fick ej heller betraktas
länge, man fick ej stirra på honom, ty då drabbade
gudens vrede den skyldige, och denne blev blind.
Man fick ej heller dricka palmvin med blottat
huvud. Gjorde man det, blev man vansinnig.
Nu för tiden ha folk i allmänhet upphört att
vända sig till nkisigudarna. Sådana som förr
ansett sig ha fått hjälp genom deras präster, ha
upphört att iakttaga deras föreskrifter utan att det
onda, som de påstodo sig kunna förorsaka, har
drabbat dem. Nu gå de obehindrat förbi ryggen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
