Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Några drag af kulturens offerväsen (1880) Föredrag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTURENS OFFERVÄSEN. 251
som sådan behandlas. Har jag då vid denna min
in duktion att åberopa ej blott min egen och mina
närmastes erfarenhet utan den samfällda meningen af en
millioner omfattande menighet, huru förvillande nära
kommer icke då min induktion intill den allmängiltiga
lagen! Då gripes jag af den universelle idéens
entusiasm och menar, att jag talar så godt som å
Guds vägnar. Det är denna slags logik, som rest de
många kättarbålen och satt i gång de många blodiga
protestantförföljelserna. Vi protestanter mena
vanligen, när vi läsa om sådant, att det varit ett
verk af uppenbar ogudaktighet; vi misstaga oss: ganska
ofta har det varit en frukt af nit för sanningen och
företaget i tanke att det skedde i Guds namn och till
hans ära: och det är min mening, att det gräsliga,
som på jorden utförts i djäfvulens namn, är som en
förbiilande skugga i jämförelse med de nattsvarta dåd,
som företagits i Guds den rättfärdiges. Detta är en
skam för mänskligheten, men det borde gifva äfven
oss något att tänka på, när vi sätta Guds namn såsom
skylt och etikett öfver våra induktionsfoster.
Det är emellertid icke blott i fråga om hvad vi
böra tro eller tänka, som den mänskliga bildningen
sträfvar till allmängiltighet på induktionens väg,
utan äfven i fråga om hvad vi böra göra. Under det
mosaiska förbundets dagar var det förbudet att äta
svinkött. Makabeernas 2:dra bok förtäljer oss därom,
huru den nittioårige Eleasar äfvensom en moder med
sju söner underkastade sig en kvalfull död för att
besegla den lagens helgd. Det låg nära till hands
att mena, att hvad som hade varit ett gudomligt bud
under 15 århundraden från Mose tid och som blifvit
stadfäst genom martyrers blod, det skulle förblifva
ett gudomligt bud äfven under det 16:de århundradet,
som var kristendomens l:sta. Det var en rimlig induk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
