Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Det andra fotstegets moder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
krås och särskilt välfriserade. Jämförelsen ligger
nära till hands men är oerhört missvisande. Frisyren
tillhör den prästerliga skruden liksom volangerna,
konstigt nog. På det rekonstruerade altaret i Hera-
kleion stod inte bara volangprydda prästinnor med
ormar i lyfta händer utan också tomma volangprydda
skrudar på båda sidor om det likarmade korset.
I de kultiska festerna måste kvinnorna ha tagit en
överväldigande del. De förekommer i offerproces-
sioner, de förrättar själva tjuroffer, och offerproces-
sioner av män synes vandra in mot dem med gåvor.
Vi ser dem vid det altare där Pasifae dyrkades,
måndrottningen som skiner över alla. På den tiden
var hon ännu en hög och vördad gudinna, förtals-
kampanjen var ännu inte startad då, som gjorde
henne till en äktenskapsbryterska och hennes son, det
heliga tjurbarnet, till ett missfoster. Kvinnorna deltar
också i de rituella tjurspelen, i en farlig vapenlös
lek med tjuren. De som sett vilken övermakt som
samlar sig mot offret vid en modern tjurfäktning,
skulle aldrig trott denna lek möjlig, om minnet inte
bevarats i realistisk avbildning på en fresk. Behän-
digt tar en smärt ung flicka tjuren vid hornen, medan
en annan som placerat sig vid dess svans, tar emot
en yngling som gjort en volt längs över djuret.
Vi vet inte mycket om de människor som skapade
denna kultur, hur väl vi känner deras profiler, deras
huvudform, deras gestalter, kläder, frisyrer och miljö.
Den ras som vandrat omkring här på liljeängar och
krokusfält är utdöd, dess språk är okänt, dess skrift
74
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
