Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Polväxling
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Deras fantasi vägrade att fatta just den sortens upp-
och nervändhet och kalla den samhällsordning. Där-
för konstaterade de en del lösryckta mänskliga
abnormiteter och barnsligheter utan att sätta in dem
1 ett sammanhang som kunde givit dem mening och
betydelse. Även ur sådana konstateranden kan man
emellertid få fram ganska betydelsefulla upplys-
ningar, framför allt av de skildrare som sakna äre-
lystnaden att lägga in allt vad de ser under en förut-
fattad mening. Men inte ens dessa, inte ens en herre
som James Frazer, undgår att få med ett och annat
som inte passar i hans bild. Han kallade föreställ-
ningen om matriarkalt ordnade samhällsförhållanden
an idle dream” men plötsligt kunde det hända
honom att berätta att de primitiva italiska stammarna
levde i matriarkal ordning. De var uppdelade i klaner
som alla bar kvinnonamn. Arvtagerskan hämtade sin
gemal från en annan klan och gjorde honom därmed
till kung. Om dessa klaners drottningar och överste-
prästinnor måste vi dock läsa på annat håll, ty han
har bara öga för sina prästkonungar.
Att invändningar och motfrågor måste möta den
som djärves se historien ur så bakvänd synpunkt
är helt naturligt. Men det är e n motfråga som alltid
förvånar mig, nämligen denna: ”Varför släppte kvin-
norna makten, ifall de en gång hade den?” Ty varje
bildad person är ju förtrogen med och accepterar i
andra sammanhang den stigande och sjunkande ryt-
men i historien, avlösningen skedena emellan. Lika
garna kan man fråga varför släppte svenskarna sitt
79
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
