Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Janus och Jana
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nice rakt i ansiktet på den segerrike härföraren. I
dag skulle hon ha bekransat och bekrönt honom, i dag
skulle Lysistrate ha erbjudit sig att föda en son åt
överkommendanten med någon av hans befäl eller
menige, likgiltigt vilken.
Medeltidens kvinnliga helgon och poeter, dess
drottningar och abbedissor kan modigt opponera mot
kriget om de känner det så. Drottning Radegund
som levde på 500-talet och själv upplevt vad det ville
säga att vara krigsfånge, höjer sig till stor vältalighet
i en glömd pacifistisk dikt. Hon låter den ena kvin-
nan efter den andra intonera sin klagan över krigets
fasor och får så fram ”ett skri från kvinnligheten
själv i all dess styrka och evighet”, säger en kom-
mentator.
När en prinsessa giftes över från ett land till ett
annat, betydde det fred mellan de båda länderna och
alltså stor glädje för de krigströtta folken. Hade hon
den kvinnliga fredstraditionen bevarad, såg hon till
att freden också varade längre än smekmånaden.
Hon hade verkligen en uppgift som Fredkulla. Styr-
de hon ett eller flera riken själv som Kalmarunionens
Margareta, såg hon till att freden bevarades under
hennes tid.
Heliga Birgitta låter sig inte imponeras av sin
kung som ger sig ut med stor här och massor av folk,
hon klandrar honom för att han inte såg vilken
olycka som låg häri eller hur mycken hunger och om-
sorg det skulle föra med sig.
Men alltefter som kvinnornas samband med det
198
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
