Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
bero på vissa egenskaper hos materien. Och så
upp-stodo hos de gamle hellenerna skarpsinnige tänkare,
som trodde sig hafva funnit nyckeln till den gåtan,
huru det är möjligt, att tingen i denna värld äro
skiftande och förgängliga, medan det hvaraf tingen
bestå dock i grunden måste vara evigt och
oföränderligt. Och lösningen på gåtan var denna: de
materiella tingen, så väl djuren och växterna som
bergen, stenarne, mullen, luften och vattnet, äro
sammansatta af ofantligt små materiella kroppar, så små
att de undandraga sig all iakttagelse, så små att
man, för att beteckna deras litenhet, kan, om än
med någon öfverdrift, säga, att de äro utan delar.
De olika tingen uppkomma därigenom, att dessa
materiella småkroppar ingå olika slags föreningar med
hvarandra, och ett ting försvinner, när dessa dess
beståndsdelar upplösa sin förening för att ingå andra
förbindelser. Dessa materiens yttersta beståndsdelar
kallades af de grekiske filosoferna atomer och kallas
så ännu. Det eviga och oföränderliga i världen är
således atomerna; växlande och förgängliga äro
endast deras förbindelser, hvarigenom människor, djur,
plantor och andra föremål uppstå.
Måhända leddes man till denne tanke genom
vissa iakttagelser på naturen. Man såg, att djurens
och växternas kroppar förvandlades till stoft; man
kunde genom mekanisk kraft eller genom eldens
inverkan söndra äfven de fastaste stenar i dammfina
partiklar; och man hade funnit, att blommor och
andra ämnen kunde utan att förlora någonting i
storlek eller vikt, afsöndra från sig och utbreda vida
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
